Sunday, August 29, 2021

Namaz-e-Tahajjud ka waqt, tareeqa aur fazeelat - نماز تہجّد کا وقت ، طریقہ اور فضيلت

 Image

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد

Sawal:-

Tahajjud ki namaz ka tareeqa tafseel se batayen? Aur Fawaid O fazeelat kya hain?

Jawab:-

Namaz e tahajjud ka waqt “Isha” ki farz namaz ke bad se shuru hota hai, aur “fajar” ki namaz ka waqt shuru hone se pahle tak rahta hai.

Agar koi insan “Isha” Ki namaz padh kar thodi der ke liye bhi soya, aur phir neend se bedar huwa (Neend se jagna) to wo ab tahajjud padh Sakta hai, Yane us ke liye Tahajjud ka waqt shuru hojata hai.

Baad Namaz e Isha bistar par late jayen aur soo jayen, phir raat me kisi bhi waqt uth kar namaz e tahajjud padhlen to us ki tahajjud pori hojayegi, Magar behtar waqt nisf shab (Aadhi Raat) aur aakhir shab hai. Yane saheri ka jo waqt hai us waqt main namaz e tahajjud padhna Afzal hai.

Hadees Shareef:

مالک نے ابن شہاب سے ، انھوں نے عروہ سے ، اور انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا   سے روایت کی کہ رسول اللہ  صلی اللہ علیہ وسلم  رات کو گیارہ رکعت پڑھتے تھے ، ان میں سے ایک کے ذریعے وتر ادا فرماتے ، جب آپ اس ( ایک رکعت )  سے فارغ ہوجاتے تو آپ اپنے دائیں پہلو کے بل لیٹ جاتے یہاں تک کہ آپ کے پاس موذن آجاتا تو آپ دو  ( نسبتاً )  ہلکی رکعتیں پڑھتے۔

Maalik ne Ibn Shihab se, unhon ne Urwah se, aur unhon ne hazrat Ayisha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) se riwayat ki, ke Rasool Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) Raat ko giyarah (11) raka’at padhte thay, un mein se ek ke zariye vitar ada farmatay, jab aap is (Ek raka’at) se namaz ko khatam karte to aap – apne da’yen (right side) pehlu ki taraf late jatay yahan tak ke aap ke paas mu’azzin ajata to aap do raka’at (Fajar ki sunnat namaz) padhte they.

(Muslim Shareef)

Namaz e tahajjud  kam se kam 2 raka’at aur ziyada se ziyada 8 raka’at hain aur 3 vitar ke milalen to 11 hojati hain jaise ke upar hadees main bataya-gaya hai.

Jis shaks ko raat Bhar ibadat Karna hai us ko chahiye ke wo raat ke aakhri waqt main thodi der late jaye (Few seconds) phir Namaz e tahajjud adaa karlen.

So kar uthnay ke baad tahajjud padhna ziyada afzal hai, keh yahi Rasool Allah (sale Allah alaihi wasallam) ka mamool Amal tha.

Namaz e tahajjud ke liye Qur’an main se Surah Fatiha ke baad koi bhi surat mila kar padh sakte hain.

Namaz e Tahajjud ke Fawaid O fazeelat:

Qur’an:-

وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَّقِيَاماً

Tarjuma:

Aur Allah ke bande wo hain jo raaten is tarha guzarte hain apne Rab ke aage, kabhi sajde main hote hian aur kabhi qiyam main.

Be-shak raat main ek aisi saa’at (ghadi ya waqt) hai jis main Musalman banda jab Allah kareem se duniya wo aakhirat ki koi bhalai (Faida) mangta hai to Allah kareem wo bhalai (faida) zaroor ataa fermata hai aur yeh saa’at (ghadi ya waqt) har raat main hoti hai.

(Saheeh Muslim)

Tanhai main adaa ki jane wali yeh namaz Allah taala se munajaat (Dua) aur mulaqaat ka darwaaza khool deti hai. Ahadees e Nabwi (صلی اللہ علیہ وسلم) main is namaz ki bohat ziyada fazeelat bayan huwi hai. Hazrat Abdullah bin Amr (رضی اللہ تعالیٰ عنہ) se riwayat hai ke Huzoor Nabi e Akram (صلی اللہ علیہ وسلم) ne farmaya: Allah ta’aala ko tamam Nafil namazon main sab se ziyada mehboob namaz, Namaz e Dawood (عليه السلام) hai. Woh aadhi raat sotay (phir uth kar) Raat ka ek bade hisse main ibadat karte aur phir raat ke aakhri hissay main so jatay.

(Muslim shareef)

سوال:-

تَہَجُّد کی نماز کا طریقہ تفصیل سے بتائیں؟ اور فوائد و فضیلت کیا ہیں؟

جواب:-

نماز تہجّد کا وقت “عشاء” کی فرض نماز کے بعد سے شروع ہوتا ہے, اور "فجر" کی نماز کا وقت شروع ہونے سے پہلے تک رہتا ہے.

اگر کوئی انسان “عشاء” کی نماز پڑھ کر تھوڑی دیر كے لیے بھی سوجائے ، اور پِھر نیند سے بیدار ہُوجائے (نیند سے جاگنا) تو وہ اب تَہَجُّد پڑھ سکتا ہے ، یعنی اس كے لیے تَہَجُّد کا وقت شروع ہوجاتا ہے. بعد نماز عشاء بستر پر لیٹ جائیں اور رات كے کسی بھی وقت اٹھ کر نماز تَہَجُّد پڑھلیں تو اس کی تَہَجُّد پوری ہو جائے گی ، مگر بہتر وقت نصف شب (آدھی رات) اور آخر شب ہے. یعنی سحری کا جو وقت ہے اس وقت میں نماز تَہَجُّد پڑھنا افضل ہے.

حديث شريف:

مالک نے ابن شہاب سے ، انھوں نے عروہ سے ، اور انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا   سے روایت کی کہ رسول اللہ  صلی اللہ علیہ وسلم  رات کو گیارہ رکعت پڑھتے تھے ، ان میں سے ایک کے ذریعے وتر ادا فرماتے ، جب آپ اس ( ایک رکعت )  سے فارغ ہوجاتے تو آپ اپنے دائیں پہلو کے بل لیٹ جاتے یہاں تک کہ آپ کے پاس موذن آجاتا تو آپ دو  ( نسبتاً )  ہلکی رکعتیں پڑھتے۔

(مسلم شريف)

تہجد کی نماز کم از کم 2 رکعت اور زیادہ سے زیادہ 8 رکعت پر مشتمل ہے ، اور اگر وتر کی تین رکعتیں ملا دی جائیں تو یہ 11 ہو جاتی ہے ، جیسا کہ اوپر حدیث میں بیان کیا گیا ہے۔

جس شخص کو ساری رات عبادت کرنی ہو، اس کو چاہیے كے وہ رات کے آخر وقت (اختتام) میں تھوڑی دیر لیٹ جائے، اور پھر تہجد کی نماز ادا کرے۔

سو کر اٹھنے كے بعد تَہَجُّد پڑھنا زیادہ افضل ہے ، کہ یہی رسول اللہ ( صلى اللہ علیہ وسلم ) کا معمول عمل تھا.

نماز تَہَجُّد كے لیے قرآن شريف میں سے سورۃ فاتحہ كے بعد کوئی بھی سورة یا چند آیتیں پڑھ سکتے ہیں.

 

نماز تہجّد کے فوائد و فضیلت:

قرآن شريف:

وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَّقِيَاماً

ترجمہ۔

اور اللہ كے بندے وہ ہیں جو راتیں اِس طرح گزارتے ہیں اپنے رب كے آگے ، کبھی سجدے میں ہوتے ہیں اور کبھی قیام میں.

بے شک رات میں ايک ایسی ساعت ( گھڑی یا وقت ) ہے جس میں مسلمان بندہ جب اللہ کریم سے دُنیا وہ آخرت کی کوئی بھلائی ( فائدہ ) مانگتا ہے تو اللہ کریم وہ بھلائی (فائدہ) ضرور عطا فرماتا ہے اور یہ ساعت ( گھڑی یا وقت ) ہر رات میں ہوتی ہے.

( صحیح مسلم )

تنہائی )اکیلے( میں پڑھی جانے والی یہ نماز اللہ تعالیٰ سے مناجات ، دعا اور ملاقات کا دروازہ کھول دیتی ہے۔ احادیث نبوی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں اس کی بہت زیادہ فضیلت بیان ہوئی ہے۔ حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالی کو تمام نفل نمازوں میں سب سے زیادہ محبوب اگر کوئی نماز ہے تو وہ صلاۃ داؤد علیہ السلام ہے (داؤد علیہ السلام کی نماز).  وہ آدھی رات سوتے (پھر اٹھ کر) تہائی رات عبادت کرتے اور پھر چھٹے حصے میں سو جاتے.

( صحیح مسلم )

 

والله أعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

 Share, like, twitter, Pinterest

Follow this, Blog.

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen

 

 

 

Wednesday, August 25, 2021

Kya Corona qayamat ki nashani hai - کیا کورونا قیامت کی نشانی ہے

Islami Taleemaat

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

سوال :-

کیا کورونا قیامت کی نشانی ہے ؟

جواب:-

کورونا بیماری کوئی قیامت کی ناشانیون میں سے نہیں ہے. البتہ اللہ کی جانب سے تنبیہ، انتباہ یا اشارہ (آگاہ کرنا) ہے.

 جب لوگوں میں غلط کام، گناہ زیادہ ہوجاتا ہے اور اللہ کا دار و محبت کم ہوجاتی ہے تو اس صورت میں اللہ ایسی  چھوٹی چھوٹی آزمائش یا امتحان لیتا ہے تاکہ لوگ گناہ سے بچیں اور اللہ کی طرف راغب ہوجائیں.

قرآن شريف:-

اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون

)سورة الأنبياء(

ترجمہ:

لوگوں کے حساب کا دن (قیامت) قریب آگیا ہے اور وہ  غفلت میں ہیں.

مذکورہ آیَت شریف سے معلوم ہُوا كے 1400 سال پہلے ہی اللہ نے فرمایا كے قیامت قریب ہے اور اے انسان ابھی تو غفلت میں ہے.

دوسری آیَت میں اللہ نے فرمایا.

قرآن شريف:-

وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم

(سورة الشورى)

ترجمہ:

اور تمہیں جو مصیبت پہنچتی ہے وہ تمھارے ہاتھوں سے کمایا ہُوا ہے.

ان دو آیاتوں سے معلوم ہوتا ہے كہ اللہ پاک لوگوں کو بار بار یومِ قیامت کو یاد دلاتا ہے اور جو مصیبت آتی ہے وہ خود انسان كے اپنے اعمال کی وجہ سے آتی ہے.

علماء نے ایسی مصیبت كے بارے میں فرماتے ہوئے اس كے 3 تِین درجے بتائے ہیں.

١- جب بھی ایسی مصیبت کسی نیک انسان پر آتی ہے تو اس کی وجه یہ ہے كے اللہ تعالیٰ اس كے درجات کو بلند کرنا چاہتا ہے اور مزید اسکو اونچا مقام عطا کرنا چاہتا ہے.

٢- یہی مصیبت جب عام مسلمان پر آتی ہے تو اللہ اس بندے كے گناہ معاف کرنا چاہتا ہے.

٣- اگر یہی مصیبت کافر پر آتی ہے تو اس كے بد اعمال کی سزا ہے جو اسکو دنیا میں بھی ملے گی اور آخرت میں بھی ملے گی.

Hazri Ke Aadaab - حاضری کے آداب  

یاد رہے ایسی مصیبت جب مسلمان پر آتی ہے تو اس كے گناہ معاف ہوتے ہیں اور اللہ سے امید ہے کہ پھر اسکو آخرت میں اسکی سزا نہیں ہوتی.

جہاں تک قیامت کی ناشانیون کا ذکر ہے وہ حدیث میں بہت ساری ناشانیان بیان کی گئیں ہیں ان میں سے ایک یہ بھی ہے كے ایک بیماری ساری دنیا میں پھیل جائے گی جس کی وجہ سے انسانیت کا ایک بڑا حصہ ختم ہو جائے گا، مگر اِس زمانے کی بیماری کورونا اوس بیماری میں سے نہیں ہے.

 

Kaale jaado ki haqeeqat

 

 

Sawal:-

Kya Corona qiyamat ki nashani hai?

Jawab:-

Corona bimari koi qiyamat ki nashaniyon main se nahi hai. Albatta Allah ki janib se tanbeeh, intebah ya ishara (indicater) hai.

Jab logon main galat kaam, gunah ziyada hojata hai, Ya Allah ka daar aur mohabbat kam hojati hai to us surat me Allah aise choti choti aazmaish ya imtehan leta hai take log gunah se bache aur Allah ki taraf ragib hojayen.

Qur'an shareef:-

اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون

)سورة الأنبياء(

Tarjuma:-

Logon ke hisab ka din (qiyamat) khareeb aagaya hai aur wo gaflat me hain.

Mazkorah aayat e shareef se malom huwa ke 1400 sal pahle hi Allah ne farmaya ke qiyamat khareb hai aur aye insan abhi tu gaflat me hai.

Dosri aayat me Allah ne farmaya.

Qur'an shareef:-

وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم

سورة الشورى

Tarjuma:-

Aur tumhe jo musibat pahonchi hai wo tumhare haton se kamaya huwa hai.

In do aayaton se malom hota hai ke Allah pak logon ko bar bar qiyamat ke din ko yaad dilata  hai aur jo musibat aati hai wo kudh insan ke apne Amaal ki wajhe se aati hai.

Ulama ne aisi musibat ke bare me farmate huwe us ke 3 teen darje bataye hain.

1- Jab bhi aisi musibat kisi naik insan per aati hai to us ki wajh ye hai ke Allah us ke darjaat ko buland karna chahata hai aur mazeed usko uoncha moqam ataa karna chahta hai.

2-Yahi musibat jab Aam musalman per aati hai to Allah us bande ke gunah maaf karna chahta hai.

3- Agar yahi musibat kafir per aati hai to us ke bad-aamal ki saza hai jo usko dunya me bhi milegi aur akhirat me bhi milegi.

Arafah ke din ka Roza

Yaad rahe aisi musibat jab musalman per aati hai to us ke gunah maaf hote hain aur Allah pak se ummed hai keh phir usko akhirat me uski saza nahi hoti.

Jahan tak qiyamat ki nashaniyon ka zikar hai wo hadees me bahot sari nashaniyan bayan-ki-gayi hain un me se ek ye bhi hai ke ek bimari sari dunya me pheljayegi jis ki wajha se insaniyat ka ek bada hissa khatam hojayega, magar is zamane ka corona us bimari me se nahi hai.

Aqwal-e-Zarreen اقوال زرین 

والله أعلم بالصواب

مولوي حافظ محمد عظمت الله نظامي عفى عنه

Share, like twitter Pinterest

 Follow this Blog

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

 

Popular posts