دفتر میں اگر چند مسلمان مل کر جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا چاہیں تو امام ایسے شخص کو بنایا جائے جو شرعی اعتبار سے امامت کا زیادہ اہل ہو۔ صرف عمر میں بڑا ہونے یا کسی عہدے پر فائز ہونے کی وجہ سے کسی کو امام بنانا ضروری نہیں۔
حدیثِ مبارکہ:
حضرت ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"لوگوں کی امامت وہ کرے جو ان میں کتاب اللہ کو زیادہ پڑھنے والا ہو، اگر قراءت میں برابر ہوں تو وہ جو ان میں سنت کا زیادہ علم رکھنے والا ہو، اگر سنت کے علم میں بھی برابر ہوں تو وہ جو ہجرت میں مقدم ہو، اور اگر ہجرت میں بھی برابر ہوں تو وہ جو اسلام قبول کرنے میں مقدم ہو۔"
)صحیح مسلم(
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ امامت کے لیے سب سے پہلے قرآنِ کریم کی قراءت اور اس کا علم دیکھا جائے گا، پھر دینی علم اور دیگر شرعی اوصاف کو دیکھا جائے گا۔
دفتر میں امام کا انتخاب کیسے کیا جائے؟
اگر دفتر میں کوئی عالمِ دین یا حافظِ قرآن موجود ہو اور وہ امامت کی شرائط پر پورا اترتا ہو تو وہ زیادہ حق دار ہوگا۔
اگر عالم یا حافظ موجود نہ ہو تو ایسے شخص کو امام بنایا جائے جو:
1۔ قرآنِ کریم صحیح اور اچھی طرح پڑھتا ہو۔
2۔ قرآنِ کریم کا زیادہ حصہ یاد رکھتا ہو۔
3۔ نماز کے ضروری مسائل سے زیادہ واقف ہو، تاکہ نماز صحیح طریقے سے ادا کرا سکے۔
4۔ سنت کا زیادہ پابند ہو اور فرائض و واجبات کی پابندی کرتا ہو۔
5۔ ظاہری طور پر بھی شریعت و سنت کا پابند ہو، مثلاً داڑھی شرعی طریقے کے مطابق ہو اور وہ کھلے عام گناہوں اور فسق و فجور سے بچتا ہو۔
اگر چند افراد مذکورہ اوصاف میں برابر ہوں تو فقہی ترتیب کے مطابق ان میں سے زیادہ مستحق شخص کو امام بنایا جائے۔
اہم بات:
امامت کے لیے صرف یہ کافی نہیں کہ کوئی شخص بہت خوبصورت آواز میں قرآن پڑھتا ہو یا بہت زیادہ قرآن یاد رکھتا ہو، بلکہ صحیح قراءت کے ساتھ نماز کے ضروری مسائل کا علم، سنت کی پابندی اور شرعی اہلیت بھی دیکھی جائے گی۔
اسی طرح صرف عمر زیادہ ہونے کی وجہ سے کسی شخص کو امام بنانا ضروری نہیں۔ اگر کم عمر شخص قرآن زیادہ صحیح پڑھتا ہو اور امامت کے ضروری مسائل کا زیادہ علم رکھتا ہو تو وہ زیادہ اہل ہوسکتا ہے۔
خلاصہ:
دفتر میں امام بناتے وقت ترجیحاً ایسے شخص کو آگے کیا جائے جو:
صحیح قرآن پڑھنے والا + قرآن کا زیادہ علم رکھنے والا + نماز کے مسائل جاننے والا + سنت کا پابند + شرعی وضع قطع رکھنے والا ہو۔
لہٰذا اگر دفتر میں عالم یا حافظ موجود نہیں تو جو شخص قرآن صحیح پڑھتا ہو، نماز کے ضروری مسائل جانتا ہو، سنت کا پابند ہو اور اس کی ظاہری وضع قطع بھی شریعت کے مطابق ہو، اسے امام بنانا مناسب ہے۔
Imam ke piche namaz padne ke kya sharaith hain? - امام کے پیچھے نماز پڑھنے کے کیا شرائط ہیں؟
Hadees Shareef:
Hazrat Abu Masood Ansari RaziAllahu Anhu se riwayat hai ke Rasoolullah ﷺ ne farmaya:
"Logon ki imamat woh kare jo un mein Kitabullah ko zyada padhne wala ho, agar qiraat mein barabar hon to woh jo un mein Sunnat ka zyada ilm rakhne wala ho, agar Sunnat ke ilm mein bhi barabar hon to woh jo hijrat mein muqaddam ho, aur agar hijrat mein bhi barabar hon to woh jo Islam qabool karne mein muqaddam ho."
(Sahih Muslim)
Is Hadees se maloom hota hai ke imamat ke liye sab se pahle Qur'an-e-Kareem ki qiraat aur us ka ilm dekha jayega, phir deeni ilm aur doosre sharai ausaaf ko dekha jayega.
Office mein Imam ka intikhab kaise kiya jaye?
Agar office mein koi Alim-e-Deen ya Hafiz-e-Qur'an maujood ho aur woh imamat ki sharai sharaait par poora utarta ho to woh zyada haqdar hoga.
Agar Alim ya Hafiz maujood na ho to aise shakhs ko Imam banaya jaye jo:
1. Qur'an-e-Kareem sahi aur achhi tarah padhta ho.
2. Qur'an-e-Kareem ka zyada hissa yaad rakhta ho.
3. Namaz ke zaroori masail se waqif ho.
4. Sunnat ka paband ho aur faraiz-o-wajibat ki pabandi karta ho.
5. Zahiri taur par bhi Shariat-o-Sunnat ka paband ho, masalan dadhi sharai tareeqe ke mutabiq ho aur khule aam gunahon aur fisq-o-fujur se bachta ho.
Agar chand afrad in ausaaf mein barabar hon to fiqhi tarteeb ke mutabiq zyada mustahiq shakhs ko Imam banaya jaye.
Ahm baat:
Imamat ke liye sirf khoobsurat awaaz mein Qur'an padhna ya zyada Qur'an yaad hona kaafi nahi, balke sahi qiraat, namaz ke zaroori masail ka ilm, Sunnat ki pabandi aur sharai ahliyat bhi dekhi jayegi.
Isi tarah sirf zyada umar hone ki wajah se kisi ko Imam banana zaroori nahi. Agar kam umar shakhs Qur'an zyada sahi padhta ho aur imamat ke zaroori masail ka zyada ilm rakhta ho to woh zyada ahl ho sakta hai.
Khulasa:
Office mein Imam banate waqt tarjeehan aise shakhs ko aage kiya jaye jo sahi Qur'an padhne wala, deeni aur namaz ke masail ka ilm rakhne wala, Sunnat ka paband aur sharai waza-o-qata rakhne wala ho.
If an eligible scholar or Hafiz is present, he should be given preference. Otherwise, the person who:
- Recites the Qur'an correctly and well.
- Knows the essential rules of Salah.
- Follows the Sunnah and obligatory acts.
- Avoids open sins and improper conduct.
- Maintains a Shariah-compliant outward appearance, including a beard according to Islamic requirements.
والله ورسوله اعلم بالصواب
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ
نئی اسلامی پوسٹس حاصل کرنے کے لیے Subscribe کریں۔
قرآن و سنت کی روشنی میں "فقہی مسائل و اسلامی معلومات حاصل کریں"
🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge
