Share

Thursday, August 6, 2026

کیا محرم میں پنجے، تعزیہ یا عاشور خانہ بنانا اور ان کی تعظیم کرنا جائز ہے؟ شرعی رہنمائی - Kya Muharram Mein Panje, Taziye Ya Ashurkhana Banana Aur Un Ki Tazeem Karna Jaiz Hai? Sharai Rehnumai


سوال و جواب
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ اَمَّا بَعْدُ۝
سوال:
 کیا محرم میں پنجے، تعزیہ یا عاشور خانہ بنانا اور ان کی تعظیم کرنا جائز ہے؟
✍ جواب:  

محرم کے مہینے میں پنجے، تعزیہ یا عاشور خانہ بنانا اور انہیں دینی شعار یا عبادت سمجھ کر ان کی تعظیم کرنا قرآن و سنت اور سلفِ صالحین سے ثابت نہیں ہے۔

حضرت امام حسین رضی اللہ عنہ کی محبت اور اہلِ بیتِ اطہار کی تعظیم ہر مسلمان کے ایمان کا حصہ ہے، لیکن ان کی محبت کا صحیح طریقہ وہی ہے جو شریعت نے سکھایا ہے، نہ کہ ایسے اعمال جو دین میں بعد میں ایجاد ہوئے ہوں۔

اسی لیے اہلِ سنت و جماعت کے اکابر علماء نے تعزیہ داری، تعزیہ بنانا، پنجے بنانا اور انہیں دینی شعار سمجھ کر ان کی تعظیم کرنے سے منع فرمایا ہے۔

فتاویٰ جامعہ اشرفیہ میں ہے:

"تعزیہ بنانا حرام، تعزیہ داری حرام اور عَلَم اٹھانا حرام ہے۔ محبت و عقیدت کا اظہار محبوب کی اتباع میں ہے، نہ کہ محبوب کی مخالفت میں"۔) فتاویٰ جامعہ اشرفیہ، جلد 5(

لہٰذا آج بھی جو لوگ پنجے، تعزیہ یا عاشور خانوں کو دینی عبادت یا باعثِ ثواب سمجھ کر ان پر عمل کرتے ہیں، وہ شرعی اعتبار سے درست عمل نہیں کر رہے، بلکہ گناہ کے مرتکب ہوتے ہیں۔

علمائے اہلِ سنت ہمیشہ سے مسلمانوں کو ان غیر ثابت رسومات سے بچنے کی تلقین کرتے آئے ہیں، اور بہت سے مقامات پر ایسی جگہوں کو ختم کرکے ان کی جگہ مساجد اور دیگر دینی مراکز قائم کیے گئے ہیں، تاکہ مسلمانوں کو قرآن و سنت کے مطابق صحیح دینی تعلیم دی جا سکے۔

حضرت امام حسین رضی اللہ عنہ سے حقیقی محبت کا تقاضا یہ ہے کہ ان کی سیرت، صبر، تقویٰ، حق پر استقامت اور سنتِ رسول اللہ ﷺ کی پیروی کو اپنی زندگی میں اختیار کیا جائے، کیونکہ یہی اہلِ بیتِ اطہار کی حقیقی تعلیم ہے۔

Kya Insaan Jinnat ko taabay karsakta hai? - کیا انسان جنات کو تابع کرسکتا ہے؟ 

Sawal:
Kya Muharram mein Panje, Taziye ya Ashurkhana banana aur un ki ta'zeem karna jaiz hai? 
Jawab: ✍ 
            Muharram ke mahine mein Panje, Taziye ya Ashurkhana banana aur unhein deeni shiar ya ibadat samajh kar un ki ta'zeem karna Qur'an o Sunnat aur Salaf-e-Saliheen se sabit nahin hai.
            Hazrat Imam Husain Radiyallahu Anhu se muhabbat aur Ahl-e-Bait-e-Athar ki ta'zeem har Musalman ke iman ka hissa hai, lekin un se muhabbat ka sahi tareeqa wahi hai jo Shariat ne sikhaya hai, na ke aise a'maal jo baad mein deen mein ijad kiye gaye hon.
                Isi liye Ahl-e-Sunnat wal Jama'at ke Akabir Ulama ne Taziyadari, Taziya banana, Panje banana aur unhein deeni shiar samajh kar un ki ta'zeem karne se mana farmaya hai.
Fatawa Jamia Ashrafia mein hai:
    "Taziya banana haram, Taziyadari haram aur Alam uthana haram hai. Muhabbat o aqeedat ka izhar mehboob ki itteba mein hai, na ke mehboob ki mukhalafat mein." (Fatawa Jamia Ashrafia, Jild 5)
            Lehaza aaj bhi jo log Panje, Taziye ya Ashurkhanon ko deeni ibadat ya ba'is-e-sawab samajh kar un par amal karte hain, woh shar'an durust amal nahin kar rahe, balkeh gunah ke murtakib hote hain.
            Ulama-e-Ahl-e-Sunnat hamesha se Musalmanon ko in ghair sabit rusoom se bachne ki talqeen karte aaye hain, aur bahut se maqamat par aisi jagahon ko khatam karke un ki jagah Masajid aur deegar deeni marakiz qaim kiye gaye hain, taake Musalmanon ko Qur'an o Sunnat ke mutabiq sahih deeni taleem di ja sake.
                Hazrat Imam Husain Radiyallahu Anhu se haqiqi muhabbat ka taqaza yeh hai ke un ki seerat, sabr, taqwa, haq par istiqamat aur Sunnat-e-Rasoolullah ki pairwi ko apni zindagi mein ikhtiyar kiya jaye, kyun ke yahi Ahl-e-Bait-e-Athar ki haqiqi taleem hai.
 
Question:
Is it permissible in Islam to make or venerate Panja, Taziya, or Ashurkhana during Muharram? 
Answer: 
     Making or venerating Panja, Taziya, or Ashurkhana as religious symbols or acts of worship is not established from the Qur'an, Sunnah, or the practice of the early righteous generations (Salaf).
            Love for Imam Husayn (RA) and the Ahl al-Bayt is an essential part of a Muslim's faith. However, true love is shown by following their teachings, righteousness, patience, and adherence to the Sunnah of the Prophet , not through religious practices that lack authentic Islamic evidence.
                According to prominent Sunni scholars, practices such as Taziyadari, making Taziyas, Panjas, and treating them as religious symbols are not sanctioned in Islam.
            The best way to honor Imam Husayn (RA) is to follow his example of faith, sacrifice, and steadfastness upon the truth.

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

نئی اسلامی پوسٹس حاصل کرنے کے لیے Subscribe کریں۔ 

قرآن و سنت کی روشنی میں "فقہی مسائل   و اسلامی معلومات حاصل کریں"

🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge  

 

  ─── ❖ مزید معلومات ❖ ─── 
👉 Like & Share on WhatsApp, Facebook, Twitter & Pinterest
👉 Follow This Blog .

مرید ہونے کا مقصد کیا ہے؟ مرشد کی صفات اور بیعت کی حقیقت قرآن و سنت کی روشنی میں - Mureed Hone Ka Maqsad Kya Hai? Murshid Ki Sifaat Aur Bai'at Ki Haqeeqat Quran o Sunnat Ki Roshni Mein

  

سوال و جواب
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ اَمَّا بَعْدُ۝
سوال:
 مرید کس لیے بنتے ہیں؟
جواب: ✍ 
 مرید ہونے کا مقصد اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے دین کی صحیح تعلیم، اپنی اصلاح اور شریعت پر عمل سیکھنا ہے۔

اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:

﴿مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾

ترجمہ:

"جسے اللہ ہدایت دے، وہی ہدایت یافتہ ہے، اور جسے وہ گمراہ کر دے، اس کے لیے تم ہرگز کوئی رہنمائی کرنے والا نہ پاؤ گے۔" (سورۂ کہف: 17)

اصل ہدایت دینے والا اللہ تعالیٰ ہی ہے، البتہ اللہ تعالیٰ اپنے نیک بندوں، علماء اور صالحین کو لوگوں کی رہنمائی کا ذریعہ بناتا ہے۔

مرشد وہ ہوتا ہے جو خود بھی شریعت پر عمل کرنے والا ہو اور دوسروں کو بھی دین کی صحیح تعلیم اور اصلاح کی طرف رہنمائی کرے۔

مرید اس شخص کو کہتے ہیں جو کسی ایسے شیخ یا مرشد سے اصلاح اور دینی تربیت کے لیے بیعت کرے جو قرآن و سنت اور شریعت کا پابند ہو۔

مرید ایسے شخص کے ہاتھ پر ہونا چاہیے جو ظاہری طور پر نماز، روزہ، ذکرِ الٰہی اور طہارت جیسے شرعی احکام کا پابند ہو، دینی علوم میں بصیرت اور مہارت رکھتا ہو، شریعتِ مطہرہ کا صحیح علم رکھتا ہو، اور متقی، پرہیزگار و باعمل ہو۔

مرشد میں کن اوصاف کا ہونا ضروری ہے؟

·     قرآن و سنت کا علم رکھنے والا عالم ہو۔

·     عقیدہ و عمل میں اہلِ سنت والجماعت کا پابند ہو۔

·     متقی، پرہیزگار اور باعمل ہو۔

·     نماز، روزہ، طہارت اور دیگر احکامِ شریعت کا پابند ہو۔

·     لوگوں کو اپنی طرف نہیں بلکہ اللہ اور رسول ﷺ کی اطاعت کی طرف بلاتا ہو۔

"اگر ان بنیادی صفات میں کمی ہو تو ایسے شخص کو مرشد بنانا مناسب نہیں"۔

اگر مرشد سید خاندان سے ہو تو یہ ایک الگ فضیلت ہے، لیکن مرشد ہونے کے لیے سید ہونا شرط نہیں۔

مرید ہونے کا مقصد

مرید ہونے کا مقصد صرف بیعت کرنا نہیں بلکہ اپنے اخلاق کی اصلاح، گناہوں سے بچنا، ذکرِ الٰہی، سنت پر عمل اور دین کی صحیح تعلیم حاصل کرنا ہے۔

سادہ الفاظ میں:

مرشد: دینی رہنمائی اور اصلاح کرنے والا استاد۔

مرید: اس سے اصلاح اور دینی تربیت حاصل کرنے والا طالب۔

شریعت اسلام کی اصل بنیاد ہے۔ طریقت اور معرفت بھی دین کے اہم اور اعلیٰ شعبے ہیں، لیکن یہ دونوں اسی وقت درست، قابلِ قبول اور معتبر سمجھے جاتے ہیں جب یہ مکمل طور پر شریعتِ مطہرہ کی پیروی اور اس کی حدود کے اندر رہ کر اختیار کیے جائیں۔

ان علوم کی تفصیل ایک مستقل موضوع ہے، اس لیے یہاں اتنا جان لینا کافی ہے کہ جو شخص کسی باعمل، متقی اور صاحبِ علم عالم سے دین سیکھے اور اس کی رہنمائی میں اپنی اصلاح کرے، وہی حقیقی معنوں میں مرشد اور مرید کے تعلق کی صحیح صورت ہے۔

Khawab mein kaaba shareef dekhna kaisa? - خواب میں کعبہ شریف دیکھنا کیسا؟  

Sawal:
Mureed hone ka maqsad kya hai?
Jawab: ✍ 
    Mureed hone ka maqsad Allah Ta'ala ki raza ke liye Deen ki sahih taleem hasil karna, apni islaah karna aur Shariat par amal seekhna hai.
Allah Ta'ala irshad farmata hai:
﴿مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾
Tarjuma:
    "Jise Allah hidayat de wahi hidayat yafta hai, aur jise woh gumrah kar de to tum us ke liye hargiz koi rehnumai karne wala nahin paoge." (Surah Kahf: 17)
    Asal hidayat dene wala Allah Ta'ala hi hai, albatta Allah Ta'ala apne nek bandon, Ulama aur Saliheen ko logon ki rehnumai ka zariya banata hai.
    Murshid woh hota hai jo khud bhi Shariat par amal karne wala ho aur dusron ko bhi Deen ki sahih taleem aur islaah ki taraf rehnumai kare.
    Mureed us shakhs ko kehte hain jo kisi aise Sheikh ya Murshid se islaah aur deeni tarbiyat ke liye bai'at kare jo Qur'an o Sunnat aur Shariat ka paband ho.
    Mureed aise shakhs ke haath par hona chahiye jo zahiri taur par namaz, roza, zikr-e-Ilahi aur taharat jaise shar'i ahkaam ka paband ho, deeni uloom mein baseerat aur maharat rakhta ho, Shariat-e-Mutahharah ka sahih ilm rakhta ho aur muttaqi, parhezgaar aur ba'amal ho.
Murshid mein kaun si sifaat honi chahiye?
Qur'an o Sunnat ka ilm rakhne wala Aalim ho.
Aqeedah aur amal mein Ahl-e-Sunnat wal Jama'at ka paband ho.
Muttaqi, parhezgaar aur ba'amal ho.
Namaz, roza, taharat aur digar ahkaam-e-Shariat ka paband ho.
Logon ko apni taraf nahin, balkeh Allah Ta'ala aur Rasoolullah ki ita'at ki taraf bulata ho.
Agar in bunyadi sifaat mein kami ho to aise shakhs ko Murshid banana munasib nahin.    
Agar Murshid Syed khandan se ho to yeh ek alag fazilat hai, lekin Murshid hone ke liye Syed hona shart nahin.
Mureed hone ka maqsad
Mureed hone ka maqsad sirf bai'at karna nahin, balkeh apne akhlaaq ki islaah karna, gunahon se bachna, zikr-e-Ilahi karna, Sunnat par amal karna aur Deen ki sahih taleem hasil karna hai.
Sada alfaaz mein
Murshid:
Deeni rehnumai aur islaah karne wala Ustad.
Mureed: Us se islaah aur deeni tarbiyat hasil karne wala talib.
    Shariat-e-Islam Deen ki asal bunyaad hai. Tareeqat aur Ma'rifat bhi Deen ke aham aur buland darje ke shu'be hain, lekin yeh dono usi waqt sahih, maqbool aur mu'tabar hote hain jab mukammal taur par Shariat-e-Mutahharah ki pairwi aur us ki hudood ke andar reh kar ikhtiyar kiye jayen.    
    In uloom ki tafseel ek mustaqil mauzu' hai. Yahan itna samajhna kaafi hai ke jo shakhs kisi ba'amal, muttaqi aur sahib-e-ilm Aalim se Deen seekhe aur us ki rehnumai mein apni islaah kare, wahi haqiqi ma'non mein Murshid aur Mureed ke ta'alluq ki sahih surat hai.
 
Question:
What is the purpose of becoming a disciple (Mureed) in Islam?
Answer: 

    The purpose of becoming a Mureed is to seek Allah's pleasure by learning authentic Islamic teachings, purifying one's character, and practicing Islam according to the Qur'an and Sunnah.

    A true Murshid (spiritual guide) is a knowledgeable, practicing, and pious scholar who follows the Qur'an, Sunnah, and Shariah, and guides people toward obedience to Allah and His Messenger .

    A Murshid should possess sound Islamic knowledge, correct Sunni beliefs, piety, good character, and adherence to Islamic obligations such as prayer, fasting, and purity. If these essential qualities are absent, such a person should not be taken as a spiritual guide.

    Being from the family of the Prophet (Sayyid) is an added virtue, but it is not a requirement for someone to be a Murshid.

    The real objective of becoming a Mureed is not merely to pledge allegiance, but to reform one's character, avoid sins, remember Allah, follow the Sunnah, and grow in authentic Islamic knowledge.

In simple words:

  • Murshid: A teacher and spiritual guide who leads people according to Islam.
  • Mureed: A student who seeks spiritual and religious training from such a guide.

    Shariah is the foundation of Islam. Tariqah and Ma'rifah are noble branches of the religion, but they are valid only when they remain completely within the limits of the Qur'an, Sunnah, and Shariah.

 

نئی اسلامی پوسٹس حاصل کرنے کے لیے Subscribe کریں۔ 

قرآن و سنت کی روشنی میں "فقہی مسائل   و اسلامی معلومات حاصل کریں"

🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge  

 

  ─── ❖ مزید معلومات ❖ ─── 
👉 Like & Share on WhatsApp, Facebook, Twitter & Pinterest
👉 Follow This Blog .


Share

Popular posts