• حمد و نعت: تلاوت کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں درود و سلام اور نعت کا نذرانہ پیش کریں۔
• استغفار: ذکرِ الٰہی شروع کرنے سے پہلے تمام شرکاء مل کر گناہوں سے سچی توبہ اور استغفار کریں تاکہ دل گناہوں کے زنگ سے پاک ہو جائے۔
خبردار! صرف اللہ کے ذکر سے ہی دلوں کو سکون ملتا ہے۔
• آواز کی ترتیب: شروع میں ہلکی اور مدہم آواز سے "لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہ" کا ذکر کریں، پھر آہستہ آہستہ اپنی آواز کو اونچا کریں یہاں تک کہ دل پر اس آواز کا احساس ہونے لگے۔ ذکر کے دوران کسی بھی قسم کی دنیاوی بات یا گفتگو کرنے سے سخت پرہیز کرنا چاہیے۔
2. پھر "اِلٰہَ" کہتے وقت چہرہ سیدھے کندھے کی طرف پھیریں۔
3. اور "اِلَّا اللہ" کہتے ہوئے اپنے چہرے کو پورے زور سے دل کی طرف لے جائیں (جسے دل پر ضرب لگانا کہتے ہیں)۔
• اللہ کی معیت: جو شخص اللہ کو تنہائی میں یاد کرتا ہے، اللہ بھی اسے تنہائی میں یاد کرتا ہے، اور جو شخص جماعت (محفل) میں یاد کرتا ہے، اللہ اسے فرشتوں کی معتبر جماعت میں یاد فرماتا ہے۔ (بخاری شریف)
• قیامت کے دن سرخروئی: بعض روایات میں ذکر آیا ہے کہ قیامت کے دن اللہ تعالیٰ بعض بندوں کو خاص عزت و اکرام عطا فرمائے گا، ان کے چہرے نور سے روشن ہوں گے اور لوگ ان پر رشک کریں گے۔ ان خوش نصیب لوگوں میں وہ افراد بھی شامل ہوں گے جو دنیا میں اللہ تعالیٰ کا ذکر کرتے اور اس کی رضا کے لیے آپس میں محبت رکھتے تھے۔ (طبرانی)
یہاں حلقۂ ذکر کا طریقہ بالکل مختصر اور بنیادی انداز میں بیان کیا گیا ہے۔ چونکہ مختلف سلاسل کے وظائف مختلف ہوتے ہیں، اس لیے حلقۂ ذکر کو مکمل طور پر اختیار کرنے کے لیے ضروری ہے کہ ہر کوئی اپنے پیرِ کامل (مرشد) سے اپنے سلسلے کے مخصوص وظائف حاصل کریں اور ان کی کامل نگرانی میں ہی اُس پر عمل کریں۔ حلقۂ ذکر میں شرعی حدود و آداب کا پورا لحاظ رکھنا چاہیے، مرد و خواتین کے اختلاط سے بچنا چاہیے، شریعت کے خلاف کاموں، مثلاً ناچنے اور مروجہ دھمال سے اجتناب کرنا چاہیے، نیز ریاکاری سے بھی بچنا چاہیے۔ ذکر خواہ انفرادی ہو یا اجتماعی، اس کی بنیاد اخلاص، سنتِ نبوی ﷺ کی پیروی اور اللہ تعالیٰ کی رضا حاصل کرنا ہو، نہ کہ لوگوں کو دکھانا یا اپنی بزرگی ظاہر کرنا۔
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ
• Hamd o Naat: Tilawat ke baad Rasoolullah ﷺ ki bargah mein durood o salam aur naat ka nazrana pesh karen.
• Istighfar: Zikr-e-Ilahi shuru karne se pehle tamam shurka mil kar gunahon se sachchi tauba aur istighfar karen taake dil gunahon ke zang se paak ho jaye.
Khabardar! Sirf Allah ke zikr se hi dilon ko sukoon milta hai.
• Awaz ki tarteeb: Shuru mein halki aur madham awaz se "لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ" ka zikr karen, phir aahista aahista apni awaz ko ooncha karen yahan tak ke dil par is awaz ka ehsas hone lage. Zikr ke dauran kisi bhi qism ki dunyawi baat ya guftagu karne se sakht parhez karna chahiye.
2. Phir "إِلَٰهَ" kehte waqt chehra seedhe kandhe ki taraf phiren.
3. Aur "إِلَّا اللَّهُ" kehte hue apne chehre ko poore zor se dil ki taraf le jayen (jise dil par zarb lagana kehte hain).
• Allah ki ma'iyat: Jo shakhs Allah ko tanhai mein yaad karta hai, Allah bhi use tanhai mein yaad karta hai, aur jo shakhs jamaat (mehfil) mein yaad karta hai, Allah use farishton ki mo'tabar jamaat mein yaad farmata hai. (Bukhari Shareef)
• Qayamat ke din surkhrui: Baaz riwayat mein zikr aaya hai ke qayamat ke din Allah Ta'ala baaz bandon ko khaas izzat o ikram ata farmayega, un ke chehre noor se roshan honge aur log un par rashk karenge. In khush naseeb logon mein woh afraad bhi shamil honge jo dunya mein Allah Ta'ala ka zikr karte aur us ki raza ke liye aapas mein mohabbat rakhte the. (Tabarani)
Yahan Halqa-e-Zikr ka tareeqa bilkul mukhtasar aur bunyadi andaz mein bayan kiya gaya hai. Chunke mukhtalif silasil ke wazaif mukhtalif hote hain, is liye Halqa-e-Zikr ko mukammal taur par ikhtiyar karne ke liye zaroori hai ke har koi apne Peer-e-Kamil (Murshid) se apne silsile ke makhsoos wazaif hasil kare aur un ki kaamil nigrani mein hi us par amal kare. Halqa-e-Zikr mein sharai hudood o aadab ka poora lihaz rakhna chahiye, mard o khawateen ke ikhtilat se bachna chahiye, Shariat ke khilaf kaamon, maslan nachne aur muravvaj dhamal se ijtinab karna chahiye, neez riyakari se bhi bachna chahiye. Zikr khwah infiradi ho ya ijtimai, us ki bunyad ikhlas, Sunnat-e-Nabawi ﷺ ki pairwi aur Allah Ta'ala ki raza hasil karna ho, na ke logon ko dikhana ya apni buzurgi zahir karna.
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ
• Praise and Na't: After the recitation, offer salutations (durood and salam) and na't to the Messenger of Allah ﷺ.
• Istighfar: Before starting the remembrance of Allah, all participants should together make sincere repentance and seek forgiveness, so that the heart is cleansed of the rust of sins.
Beware! It is only in the remembrance of Allah that hearts find peace.
• Order of the voice: Begin with a soft, low voice, reciting "لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ," then gradually raise the voice until the heart begins to feel it. During dhikr, strictly avoid any worldly talk or conversation.
2. Then, while saying "إِلَٰهَ," turn the face toward the right shoulder.
3. And while saying "إِلَّا اللَّهُ," bring the face forcefully toward the heart (this is what is called striking the heart).
• Allah's closeness: Whoever remembers Allah in solitude, Allah remembers him in solitude, and whoever remembers Him in a gathering, Allah remembers him in a noble assembly of angels. (Sahih Bukhari)
• Success on the Day of Judgment: Some narrations mention that on the Day of Judgment, Allah the Almighty will grant special honor to some of His servants; their faces will shine with light and people will envy them. Among these fortunate people will be those who remembered Allah in this world and loved one another for His pleasure. (Tabarani)
The method of the Halqa-e-Zikr has been explained here in a very brief and basic manner. Since the wazaif of different orders differ, in order to adopt the Halqa-e-Zikr fully, it is necessary that everyone obtains the specific wazaif of his own order from his perfect spiritual guide (murshid) and practices them under his complete supervision. The limits and etiquette of the Shariah must be fully observed in the Halqa-e-Zikr; mixing of men and women should be avoided, as should acts against the Shariah, such as dancing and the prevalent "dhamal," and also showing off (riya). Whether dhikr is individual or collective, its basis should be sincerity, following the Sunnah of the Prophet ﷺ, and seeking Allah's pleasure, not displaying oneself to people or showing one's own sanctity.
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ
👉 Follow This Blog
Islamic Knowledge in Urdu, Roman Urdu & English
