Share

Friday, July 10, 2026

کیا غسل خانے میں پیشاب کرنا جائز ہے؟ - Kya Ghusl Khane Mein Peshab Karna Jaiz Hai?

 

 

❀ اسلامی سوال و جواب ❀

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:

کیا غسل خانے میں غسل کرتے وقت اگر پیشاب آ جائے تو وہیں پیشاب کر سکتے ہیں؟

✍جواب:

بہتر اور سنت کے مطابق طریقہ یہ ہے کہ غسل کرنے سے پہلے ہی پیشاب وغیرہ سے فارغ ہو کر غسل کیا جائے تاکہ طہارت مکمل رہے اور وسوسوں سے بھی حفاظت ہو۔

حدیث شریف:

حضرت عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

"کوئی شخص غسل خانے میں پیشاب نہ کرے، پھر اسی میں غسل یا وضو کرے، کیونکہ اکثر وسوسے اسی سے پیدا ہوتے ہیں۔" (سنن ابوداؤد، جامع ترمذی، سنن نسائی)

مفہومِ حدیث:

غسل خانے میں پیشاب کرنے سے بچنا چاہیے، کیونکہ اس سے طہارت کے بارے میں وسوسے پیدا ہو سکتے ہیں۔

لہٰذا مناسب اور بہتر یہی ہے کہ غسل کرنے سے پہلے ہی بیت الخلا میں پیشاب وغیرہ سے فارغ ہو کر غسل کیا جائے۔

 Ghusl-e-Janabat mein Takheer ka Hukum, Bila Zarurat Deer Karna Makrooh hai - غسلِ جنابت میں تاخیر کا حکم، بلا ضرورت دیر کرنا مکروہ

Sawal:

Kya ghusl khane mein ghusl karte waqt agar peshab aa jaye to wahin peshab kar sakte hain?

Jawab: ✍

Behtar aur Sunnat ke mutabiq tareeqa yeh hai ke ghusl karne se pehle hi peshab waghairah se farigh ho jaya jaye, taake taharat mukammal ho aur waswason se bhi hifazat rahe.

Hadees Shareef:

Hazrat Abdullah bin Mughaffal رضي الله عنه se riwayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaya:

"Koi shakhs ghusl khane mein peshab na kare, phir usi mein ghusl ya wuzu kare, kyun ke aksar waswase isi se paida hote hain."📚 (Abu Dawood, Tirmizi, Nasai)

Mafhoom:

Ghusl khane mein peshab karne se bachna chahiye, kyun ke is se taharat ke mutalliq waswase paida ho sakte hain.

Lehaza behtar aur munasib baat yahi hai ke ghusl karne se pehle hi taharat se farigh ho jaya jaye.

 Ihtilam Ke Baad Pani Na Ho To Kya Karein? | Tayammum Aur Ghusl-e-Janabat Ka Sharai Hukum - احتلام کے بعد پانی نہ ہو تو کیا کریں؟ | تیمم اور غسلِ جنابت کا شرعی حکم

Question:

Can a person urinate while taking a bath?

Answer:

It is better to relieve yourself before taking a bath.

The Prophet ﷺ said:

"Do not urinate in the place where you bathe, for most misgivings (waswasah) come from that." (Abu Dawood, Tirmidhi, An-Nasa'i)

Therefore, the recommended practice is to use the toilet before taking a bath, following the guidance of the Hadith.

وضو وغسل - Wazu & Ghusul 

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ


 

 

 

 

By Hafiz Mohammed Azmatullah Nizami at No comments:
Labels:

کیا میت کو قبر میں پھولوں کے ساتھ دفن کرنا جائز ہے؟ | قبر پر پھول رکھنے کا شرعی حکم - Kya Mayyat Ko Qabr Mein Phoolon Ke Sath Dafan Karna Jaiz Hai? | Qabr Par Phool Rakhne Ka Shar'i Hukum

❀ اسلامی سوال و جواب ❀

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اردو
سوال:
کیا میت کو قبر میں پھول کے ساتھ دفن کرنا جائز ہے؟
جواب: ✍
اصل سنت یہ ہے کہ میت کو سادگی کے ساتھ کفن دے کر دفن کیا جائے۔ شریعت میں میت کے ساتھ قبر کے اندر پھول، گلدستہ یا دیگر اشیاء رکھ کر دفن کرنے کا کوئی ثبوت نہیں ملتا، لہٰذا قبر کے اندر پھول رکھ کر دفن کرنا سنت سے ثابت نہیں۔
البتہ اگر میت کو پھولوں کے ساتھ دفن کیا جائے تو اس کوئی حرج نہیں۔ تاہم بہتر اور مناسب یہی ہے کہ پھول قبر کے اندر رکھنے کے بجائے دفن کے بعد قبر کے اوپر رکھے جائیں۔
اس کی تائید اس حدیث سے بھی ہوتی ہے کہ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ دو قبروں کے پاس سے گزرے، پھر ایک تازہ کھجور کی شاخ لے کر اسے دو حصوں میں تقسیم کیا اور ہر قبر پر ایک حصہ رکھ دیا، اور فرمایا کہ امید ہے جب تک یہ شاخیں خشک نہ ہوں، ان پر عذاب میں تخفیف ہوگی۔ (صحیح بخاری، صحیح مسلم)
فقہِ احناف میں یہ بھی بیان کیا گیا ہے کہ قبر کے اندر چٹائی (Mat) بچھانا ناجائز ہے۔ اسی طرح بلا ضرورت قبر میں ایسی اضافی چیزیں رکھنا جو شریعت سے ثابت نہ ہوں، مناسب نہیں۔
لہٰذا میت کو سادگی کے ساتھ دفن کرنا سنت ہے، اور اگر پھول استعمال کیے جائیں تو قبر کے اوپر رکھنا زیادہ بہتر اور سنت کے زیادہ قریب ہے۔
📚 حوالہ:  قانونِ شریعت، بہارِ شریعت 📚
Roman Urdu
Sawal:
Kya mayyat ko qabr mein phool ke sath dafan karna jaiz hai?
Jawab: ✍

Asal Sunnat yeh hai ke mayyat ko sadgi ke sath kafan de kar dafan kiya jaye. Shariat mein mayyat ke sath qabr ke andar phool, guldasta ya doosri cheezen rakh kar dafan karne ka koi saboot nahi milta. Is liye qabr ke andar phool rakh kar dafan karna Sunnat nahi hai.

Albatta agar mayyat ko phoolon ke sath dafan kiya jaye to is se dafan na-jaiz nahi hota, kyun ke phool paak cheez hain aur mayyat ke liye hi istemal kiye jate hain. Lekin behtar aur munasib yahi hai ke phool qabr ke andar rakhne ke bajaye dafan ke baad qabr ke upar rakhe jayen.

Is ki daleel Sahih Ahadees se bhi milti hai. Hazrat Abdullah bin Abbas رضي الله عنهما se riwayat hai ke Nabi-e-Kareem ﷺ do qabron ke paas se guzre, phir ek taaza khajoor ki shakh lekar us ke do hisse kiye aur har qabr par ek hissa rakh diya. Aap ﷺ ne farmaya ke umeed hai jab tak yeh shakhain tar rahengi un par azaab mein takhfif hogi. (Sahih Bukhari, Sahih Muslim)

Fiqh-e-Ahnaaf mein yeh bhi bayan kiya gaya hai ke qabr ke andar chatayi (Mat) bichhana na-jaiz hai. Isi tarah bila zarurat qabr mein aisi izafi cheezen rakhna jo Shariat se sabit na hon, munasib nahi.

Lehaza mayyat ko sadgi ke sath dafan karna Sunnat hai. Agar phool istemal karne hon to unhein dafan ke baad qabr ke upar rakhna zyada behtar aur Sunnat ke zyada qareeb hai.

📚 Hawala: Qanoon-e-Shariat, Bahar-e-Shariat 

English
Question:
Is it permissible to bury the deceased with flowers inside the grave?
Answer:

The Sunnah is to bury the deceased with simplicity. There is no evidence from the Qur'an or Sunnah that flowers should be placed inside the grave with the deceased.

If flowers are buried with the deceased, the burial itself is not invalid, because flowers are pure. However, it is better to place flowers on top of the grave after burial, following the practice mentioned in authentic Hadith, where the Prophet ﷺ placed fresh green branches on two graves.

According to Hanafi Fiqh, spreading a mat inside the grave is not permissible, and unnecessary items should not be placed inside the grave.

Therefore, the better practice is to bury the deceased simply and, if flowers are used, place them on the grave after burial.

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

📌 نوٹ:
یہ مضمون اسلامی معلومات عام کرنے کی غرض سے تیار کیا گیا ہے۔ شرعی رہنمائی معتبر علماء کرام اور مستند کتبِ فقہ کی روشنی میں پیش کی گئی ہے۔ پیچیدہ یا انفرادی مسائل میں اپنے علاقے کے مستند مفتی صاحب سے رجوع کریں۔
🌿 Taleemaat.blogspot.com 🌿 
🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge 


 
By Hafiz Mohammed Azmatullah Nizami at No comments:
Labels:
Subscribe to: Posts (Atom)

Share

Popular posts