Islami Taleemaat O Fiqhi Masail

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Oonth (Camel) main qurbani ke hisse kitne hain? - ایک اونٹ میں قربانی کے کتنے حصے ہوتے ہیں؟

Thursday, September 14, 2023

مرحومین کے نام پر قربانی کرنا کیسا ہے؟ - Marhumeen ke naam par Qurbani karna kaisa hai?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

سوال:-

مرحومین کے نام پر قربانی کرنا کیسا ہے؟

Sawal: -

Marhumeen ke naam par Qurbani karna kaisa hai?

جواب: - ✍

مرحوم والدین کی طرف سے یا دیگر مرحومین کے نام پر قربانی کرسکتے ہیں۔

جس پر قربانی واجب ہے وہ خود اپنے نام سے قربانی کرے، اور اس کا ثواب اپنے مرحومین کو ایصال کر سکتے ہیں جس کا ثواب مرحومین کو حاصل ہوگا۔

واضح رہے کہ اپنی واجب قربانی کے بجائے کسی اور زندہ شخص کی طرف سے قربانی کرے گا، تو واجب ادا نہ ہو گا۔

Qurbani ke badle paisay kisi ghareeb ko sadqa karsakte hain? - قربانی کے بدلے پیسے کسی غریب کو صدقہ کرسکتے ہیں؟

Jawab: -✍

Marhoom walidain ki taraf se ya digar marhumeen ke naam par Qurbani karsakte hain.

Jis par Qurbani wajib hai woh kudh apne naam se Qurbani kare, aur uss ka sawab apne marhumeen ko isaal karsakte hain, jis ka sawab marhumeen ko hasil hoga.

Wazeh rahay ke apni wajib qurbani ke bajaye kisi aur zindah shakhs ki taraf se qurbani kere ga, to wajib ada nah ho-ga.

Maqrooz per qurbani ka hukum - مقروض پر قربانی کا حکم

والله ورسوله اعلم بالصواب
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Qurbani ke masa'il

Share, like, twitter, Pinterest

Follow this Blog

Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

شیطان اور جادو سے محفوظ رہنے کا وظیفہ - Shaitan aur Jadoo se Mehfooz Rahne ka Wazifah

Friday, September 8, 2023

سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ - Salamun qaulam mir rabbir rahim

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ.
سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ.
سَلَامٌ عَلَىٰ إبْرَاهِيْمَ.
سَلَامٌ عَلَىٰ مُوْسىٰ وَهَارُوْنَ.
سَلَامٌ عَلَىٰ إليَاسِيْنَ.
سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خَالِدِيْنَ.
سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعٍ الْفَجْرِ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ .

DUA & Wazaif

یہ سات سلام قران شریف کے مشک و زعفران سے چینی کی تشتری پر لکھ کر خواہ کسی مریض کو خصوصا زچہ کو دھو کر پانی پلائے تمام بیماریوں سے نجات ہو .
نوٹ: یہ عمل نہ صرف زچہ بلکہ ہر مریض کے ہر مرض میں کار آمد و مجرب ہے.

(شمعِ شبستانِ رضا - حصہ اول، صفحہ 84)

Share, like twitter Pinterest

Follow this Blog

Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Aqeeqah ka gosht aur us ka istemal - عقیقہ کا گوشت اور اس کا استعمال

Friday, September 1, 2023

قربانی سے پہلے سر کا منڈوانا - Qurbani se pahle sar ka mundwana

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

سوال:-

جس پر قربانی واجب ہے کیا وہ قربانی سے پہلے اپنا سر منڈوا سکتا ہے؟

Sawal: -

Jis par Qurbani wajib hai kya woh Qurbani se pahle apna sar (head) mundwa sakta hai?

جواب: - ✍

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ. (رَوَاهُ مُسلم)

ترجمہ: جس نے ذی الحجہ کا چاند دیکھا اور قربانی کا ارادہ کیا تو وہ اپنے بال اور ناخن نہ کاٹے ۔

اگر کوئی شخص قربانی کا ارادہ کرے اور ذوالحجہ کا مہینہ شروع ہو جائے تو قربانی کرنے تک اپنے ناخن، بال وغیرہ نہ کاٹے۔ لیکن یہ حکم واجب نہیں بلکہ مستحب ہے، یعنی اس پر عمل کرنا افضل ہے، لہذا اگر کوئی بال یا ناخن کاٹتا ہے تو وہ گنہگار نہیں ہوگا۔

واضح رہے کہ زیر ناف اور بغل کے بال اور ناخن 40 دن کے اندر کاٹنا ضروری ہیں۔ اسے 40 دن سے زیادہ بڑھانا مکروہ تحریمی، ناجائز و گناہ ہے۔ لہٰذا اگر کسی نے کئی دنوں تک ناخن یا زیرِ ناف و بغل کے بال نہ کاٹے ہوں اور قربانی تک نہ کاٹنے سے چالیس دن سے زائد کا عرصہ ہو جائے گا، تو وہ اس مستحب پر عمل نہیں کر سکتا۔

Bacche ki paidaish ke kitne din bad Aqeeqah karna chahiye? - بچے کی پیدائش کے کتنے دن بعد عقیقہ کرنا چاہی

Jawab: -✍

Umm-ul-momineen sayydah Umm-e-salma (رضی اللہ عنہا) se riwayat hai keh Rasool Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya:

Jis ne Dhul-Hijjah ka chand dekha aur qurbani ka iradah kiya to woh apne baal aur nakhoon nah kaate.

Agar koi shakhs qurbani ka iradah kare aur Dhul-Hijjah ka mahina shuroo hojaye to qurbani karne tak apne nakhun, baal wagairah nah kaate. Laikin yeh hokum wajib nahi balkeh mustahab hai, aur is par amal karna afzal hai, lehaza agar koi baal ya nakhun kaat-ta hai to woh gunahgaar nahi hoga.

Wazeh rahe keh naaf aur bagal ke baal aur nakhun 40 din ke andar kaatna zarori hain, oose 40 din se ziyada rakhna makrooh-e-tahreemi aur najaiz o gunah hai. Lehaza agar kisi ne kayi dino tak nakhun, naaf ya bagal ke baal nah kaate hon aur qurbani tak nah kaatne se 40 din se zaa’id ka arsa hojaye gaa, to woh uss mustahab par amal nahi karsakta.

Oonth (Camel) main qurbani ke hisse kitne hain? - ایک اونٹ میں قربانی کے کتنے حصے ہوتے ہیں؟

والله ورسوله اعلم بالصواب
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Share, like, twitter, Pinterest

Follow this Blog

Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen