Share

Showing posts with label qasr. Show all posts
Showing posts with label qasr. Show all posts

Monday, November 28, 2022

نماز میں جب ہم سجدہ میں جانے لگیں تو پہلے ہاتھ رکھیں یا گھٹنے؟ - Sajdah main zameen par pahle haath rakhe ya ghutne?

 

 

Islami taleemaat https://taleemaat.blogspot.com/

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين أما بعد

 سوال:-

نماز میں جب ہم سجدہ میں جانے لگیں تو پہلے ہاتھ رکھیں یا گھٹنے؟ بہت سے عرب علماء پھلے ہاتھ پھر گھوٹنے رکھتے ہیں...

Sawal:-

Namaz main jab hum sajdah main jane lage tho pahle haath rakhe ya ghutne? Bahot se Arab Ulama pahle haath phir ghutne rakhna kahete hain.

 

kursi par baith kar namaz padhna - کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنا

 جواب:-

اس بارے میں امام ابو حنیفہ، شافعی، اور احمد (رحمهم الله) كا عمل یہ ہے کہ ، نمازی کو چاہیے کہ ہاتھ زمین پر رکھنے سے پہلے اپنے گھٹنوں کو زمین پر رکھے۔ اور جب اٹھیں تو اپنے ہاتھ گھٹنوں سے پہلے اٹھائیں۔ اس موقف کو ماننے والوں نے وائل بن حجر رضی اللہ عنہ کی روایت کو بطور دلیل استعمال کیا ہے۔

 

عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ رَاَيْتُ النَّبِيَّ صلیٰ عليه وآله وسلم إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُکْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُکْبَتَيْهِ

 

حضرت وائل بن حجر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ جب آپ سجدہ کرتے تو اپنے گھٹنوں کو اپنے ہاتھوں سے پہلے رکھتے اور جب کھڑے ہوتے تو اپنے دونوں ہاتھ گھٹنوں سے پہلے اٹھاتے۔

(ابوداؤد، ترمذی، ابن ماجہ، نسائی)

 

 Tableeghi Jamat walon ki masjid me Namaz padhna kaisa hai?

 

امام مالک اس بات کے قائل ہیں کہ گھٹنوں سے پہلے ہاتھوں کو زمین پر رکھنا شرعی عمل ہے، اس کے لیے انہوں نے ابوہریرہ کی حدیث کو بطور دلیل استعمال کیا ہے۔

 

عَنْ اَبِي هُرَيْرَهَ قَالَ قَالَ رَسُولُ ﷲِ إِذَا سَجَدَ اَحَدُکُمْ فَلَا يَبْرُکْ کَمَا يَبْرُکُ الْبَعِيرُ  وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُکْبَتَيْهِ

 

’’حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی سجدہ کرے تو اس طرح نہ بیٹھے جیسے اونٹ بیٹھتا ہے اور اپنے ہاتھ گھٹنوں سے پہلے رکھے۔‘‘

 

جن عرب علماء کا آپ ذکر کر رہے ہیں ان كا عمل دوسری حدیث پر مبنی ہو سکتا ہے۔

خلاصہ کلام یہ ہے کہ احناف کا عمل پہلی حدیث مبارکہ پر مبنی ہے، جس کے مطابق سجدہ کرتے وقت پہلے گھٹنے زمین پر رکھے جائیں، پھر ہاتھ، اور جب کھڑے ہوں تو پہلے ہاتھ اٹھائے، پھر گھٹنے۔

 

 Qaza namazon ke liye kya Ramzan ki aakhri Juma me 4 rakat nafil namaz padhna kafi hai - قضا نمازوں كے لیے کیا رمضان کے آخری جمعه میں 4 رَکْعَت نفل نماز پڑھنا کافی ہے

 

Jawab:

Is bare main Imam Abu Hanifah, Imam Shafaee, aur Imam Ahmed (May Allah have mercy on them) ka amal yeh hai keh, Namazi apne haath zameen par rakhne se pahle ghutno ko zameen par rakhe. Aur jab uthen to apne haath ghutno se pahle uthayen. Is tarha ka nazarya rakhne walon ne Wail bin Hujar (RA) ki riwat ke bataor-e-daleel istemal kiya hai.

 

عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ رَاَيْتُ النَّبِيَّ صلیٰ عليه وآله وسلم إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُکْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُکْبَتَيْهِ

 

Hazrat Wail bin hujar (R.A) kahete hain keh main ne Rasool Allah ko dekha keh jab aap sajdah karte to apne ghutno ko apne haaton se pahle rakhte aur jab khade hote to apne dono haton ko ghutno se pahle uthate.

(Abu Dawud, Tirmidhi, Ibn-e-Majah, Nasa'i)

 

Farz Namaz Ke Sajde Main Dua Mangna Kaisa - فرض نماز كے سجدے میں دعا مانگنا کیسا

 

عَنْ اَبِي هُرَيْرَهَ قَالَ قَالَ رَسُولُ ﷲِ إِذَا سَجَدَ اَحَدُکُمْ فَلَا يَبْرُکْ کَمَا يَبْرُکُ الْبَعِيرُ  وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُکْبَتَيْهِ

 

Hazrat Abu-Hurairah (R.A) se riwat hai keh Rasoll Allah ne farmaya keh jab tum main se koi sajdah kare to is tarha na baithe jaise oonth (camel) baithta hai aur apne haath ghutno se pahle rakkhe.

 

Jin Arab ulama ka aap zikar karrahe hain unka amal dosri hadees ke mutabiq hosakta hai. 

 

Khulasa ye hai keh Ahnaaf ka amal paheli hadees-e-mubarak par hai, jis ke mutabiq sajdah karte waqt pahle ghutne zameen par rakkhe jaayen phir haath, aur jab khade hon to pahle haath uthayen phir ghutne.

واللہ ورسولہ اعلم ، عزوجل وصلی اللہ تعالی علیہ وسلم

مولوي حافظ محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

  Loudspeaker par namaz ka Kya hukum hai? - لاؤڈ اسپیکر پر نماز کا کیا حکم ہے؟


Follow this Blog

Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen 

Share, like twitter Pinterest


Thursday, November 3, 2022

نماز کے ابتدائی وقت میں مقیم اور انتہائی وقت میں مسافر تو نماز کیسے پڑھے؟ - Namaz ke ibtidayi waqt main muqeem aur intehai waqt main musafir to namaz kaisay pardhay?

Islami Taleemaat

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد

سوال:-

کیا ہے شرعی حکم!

نماز کے ابتدائی وقت میں مقیم اور انتہائی وقت میں مسافر تو نماز کیسے پڑھے؟

اگر کوئی شخص نماز کا وقت شروع ہونے کے وقت اپنے گھر پر تھا، پھر دوسرے شہر کے سفر پر نکلا، تو اب وہ مسافر بن گیا، کیا وہ نماز پوری پڑھے یا قصر کرے گا؟

Murti banane ke liye Chanda dena 

جواب:-

خواہ مسافر ہو یا مقیم نماز ادا کرنے کے لئے نماز کے آخری وقت کا اعتبار ہے۔

نماز کے اخری وقت میں آپ جس حال میں ہیں اسي کے حساب سے نماز ادا کریں، مثلا: فرض کرو کسی نے نماز نہ پڑھی تھی اور نماز كا وقت اتنا باقی رہ گیا ہے کہ ﷲ اکبر کہہ لے، اس وقت مسافر ہو گیا تو قصر کرے اور مسافر تھا اس وقت اقامت کی نیت کی (مقیم بن گیا) تو پوری چار پڑھے۔ (بهار شريعت)

Namaz takheer se padhna 

 

Share, like twitter Pinterest

 

Sawal:-

kya hai shara’ee hukum?

Namaz ke ibtidayi waqt main muqeem aur intehai waqt main musafir to namaz kaisay pardhay?

Agar koi shakhs namaz ka waqt shuru honay ke waqt apne ghar par tha, phir dosray shehar ke safar par nikla, to ab woh musafir ban gaya, kya woh namaz poori pardhay ya qasr kere ga?

Jawab:

Musafir ho ya Muqeem namaz adaa karne ke liye namaz ke aakhri waqt ka aitbaar hai.

Namaz ke aakhri waqt main aap jis haal main hain usi ke hisab se namaz ada Karen, Masalan: Farz karo kisi ne namaz nah pardhi thi aur namaz ka waqt itna baqi reh gaya hai ke Allahu Akbar keh sakta hai, is waqt musafir hogaya to qasr kere aur musafir tha is waqt Iqamat ki niyat ki (Muqeem ban gaya) to mukammal chaar (4 rakat) pardhay.

(Bahar-e-Shari’at)

 

 Soodkhor ki aulad se shadi karna

 

 

Share, like and follow this blog twitter, Pinterest

 

واللہ ورسولہ اعلم ، عزوجل وصلی اللہ تعالی علیہ وسلم

مولوي حافظ محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ



Like & Share on Whatsapp, Facebook, twitter, Pinterest

Follow this Blog.

 

Share

Popular posts