Naik amal ka sawab - نیک عمل کا ثواب

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

 

سوال:-

جب کوئی نیک کام یا نیک عمل کرے تو کہا جاتا ہے اسکی اتنی برکتیں ہوتی ہیں مثلاً درود پاک جسے ایک بار پڑھنے سے 5 یا 6 لاکھ بار درود پڑھنے کا ثواب ملتا ہے ، اسی طرح وضو کرتے وقت کلمہ طیبہ ایک بار پڑھنے سے ہر ایک قطرے كے بدلے ایک فرشتہ پیدا ہوتا ہے اور قیامت تک کلمہ پڑھتا رہتا ہے اس کا ثواب اس وضو کرنے والے کو ملتا ہے . مگر الحمدللہ الله بہت مہربان اور رحم کرنے والا ہے بیشک. کیا اِس طرح تعداد بتانا کیتابوں سے ثابت ہے؟ جزاک اللہ.

Sawal:-

Jab koi neek kaam ya neek amal kare to kaha jata hai iski itni barkaten hoti hai masalan ek darood e pak jise ek baar padhne se 5 ya 6 lakh baar darood padhne ka sawaab milta hai, Isi tarha wazu karte waqt kalma e taiba ek baar padhne se har ek qatre ke badle ek farishta paida hota hai aur qayamat tak kalma padhta rehta hai iska sawaab uss wazu karne wale ko milta hai. Magar Alhumdulillah Allah bahut maherbaan aur reham karne wala hai be-shaq. Kya is tarha tedaad batana kitaabo se sabit hai? Jazak Allah.

 

Qurbani ke badle paisay kisi ghareeb ko sadqa karsakte hain? - قربانی کے بدلے پیسے کسی غریب کو صدقہ کرسکتے ہیں؟

جواب:- ✍

ثواب اور عذاب کے لیے براہ راست قرآن اور حدیث سے ثابت ہونا ضروری ہے۔ جیسا کہ قرآن اور حدیث شریف میں بیان ہوا ہے۔

قرآن شريف:-

مَنْ جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ عَشْرُ اَمْثَالِهَاۚ-وَ مَنْ جَآءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزٰۤى اِلَّا مِثْلَهَا وَ هُمْ لَا یُظْلَمُوْنَ

 ترجمہ:-

جو ایک نیکی لائے تو اس کے لیے اُس جیسی داس (10) نیکیاں ہیں اور جو کوئی برائی (گناہ) لائے تو اسے صرف اتنا ہی بدلہ دیا جائے گا، اور ان پر ظلم نہیں کیا جائے گا۔

(سورہ انعام آیت 160)

 حديثِ شريف:

رسول اللہ صلى الله عليه وسلم نے فرمایا جس نے کتاب الله کا ايک حرف پڑھا اسے اس كے بدلے ايک نیکی ملے گی ، اور ايک نیکی دس گناہ بڑھا دیجائيگی، میں نہیں کہتا (الـــم) ايک حرف ہے ، بلکہ الف ايک حرف ، لام ايک حرف ، میم ايک حرف ہے.

(ترمذی شریف "حدیث حسن")

Biwi ki zakat shoher adaa karsakta hai ya nahi - بیوی کی زکاة شوہر ادا کرسکتا ہے یا نہیں

 Jawab: - ✍

Sawab aur Azaab ke liye raast (direct) Quran aur hadees se sabit hona zarori hai. Jaise ke Quran shareef aur Hadees shareef main bayan huwa hai.

 Quran shareef:-

مَنْ جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ عَشْرُ اَمْثَالِهَاۚ-وَ مَنْ جَآءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزٰۤى اِلَّا مِثْلَهَا وَ هُمْ لَا یُظْلَمُوْنَ

Tarjumah: -

Jo ek neki laaye to us ke liye us jaisi das (10) nekiyan hain aur jo koi buraiee (Gunah) laaye to usay sirf utna hi badla diya jaye ga, aur un par zulm nahi kiya jaye gaa.

(Surah Al An'am Ayat 160)

 Hadees shareef: -

رسول اللہ صلى الله عليه وسلم نے فرمایا جس نے کتاب الله کا ايک حرف پڑھا اسے اس كے بدلے ايک نیکی ملے گی ، اور ايک نیکی دس گناہ بڑھا دیجائيگی، میں نہیں کہتا (الـــم) ايک حرف ہے ، بلکہ الف ايک حرف ، لام ايک حرف ، میم ايک حرف ہے.

 Transliteration: -

Rasool Allah (صلى الله عليه وسلم) ne farmaya jis ne kitab-ullah ka ek harf padha ouse us ke badle ek neki milegi, aur ek neki das gunah (ten times) badha dijayegi, main nahi kahta Alif-Laam-meem (الم) ek harf (word) hai, balke Alif ek harf, Laam ek harf, meem ek harf hai.

(Tirmizi shareef “hadees hasan hai”)

Mazkorah (above) Quran ki aayat aur hadees se sabit hota hai keh Aamaal ki barkat aur sawab batasakte hain jis ka maqsad logon ko neek Aamal ki dawat dena hai. Isi tarha dosre ahaadees main bhi Darood padhne ki targeeb batayi gayi hai aur uska sawab bhi bataya gaya hai.  

 

واللہ و رسولہ اعلم بالصواب

مولوي حافظ محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

 Quran shareef ghalti se gir jaye to kya hukum hai - قرآن شریف غلطی سے گر جائے تو کیا حکم ہے

 

Share, like twitter Pinterest

Follow this Blog

Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen

 

اسلام میں مرد کیلئے سونا پہننا حرام ہے؟ - Mard ke liye sona pahenna haraam hai?

 

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

 

سوال:-

کیا وجہ ہے کہ اسلام میں مرد کیلئے سونا پہننا حرام ہے؟

Sawal:-

Kya wajah hai ke Islam main mard ke liye sona pahenna haraam hai?

 

Kya eyebrows blading jaaiz hai?-كيا آئيـبرو بلیڈنگ جائز ہے؟

جواب:- ✍

مرد کے لیے سونا پہننا اس لئے حرام ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا۔ ہر مسلمان کو معلوم ہونا چاہیے کہ احکام شریعت میں ہر مومن کے لیے یہ بات کافی ہے کہ یہ اللہ تعالٰی اور ہمارے پیارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے۔

 

Jawab: - ✍

Mard ke liye sona (Gold) pahenna is liye haraam hai keh Allah ke Rasool صلی اللہ علیہ وسلم ne mana farmaya. Har musalman ko maloom hona chahiye ke Ahkam-e-Shariah main har momin ke liye yahi baat kaafi hai ke yeh Allah taala aur us ke Rasool صلی اللہ علیہ وسلم ka farmaan hai.

 

جیسا کہ قرآن شریف میں ہے.

Jaisa ke Quran Shareef main hai.

 

وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَّ لَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَ رَسُوْلُهٗۤ اَمْرًا اَنْ یَّكُوْنَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْؕ- وَ مَنْ یَّعْصِ اللّٰهَ وَ رَسُوْلَهٗ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا مُّبِیْنًاؕ

 

ترجمہ:

اور کسی مسلمان مرد اور عورت کے لیے یہ نہیں ہے کہ جب اللہ اور اسکے  رسول کسی بات کا فیصلہ (حکم) فرمادیں تو انہیں اس میں اپنی رائے کا کچھ اختیار باقی رہے ، اور جو اللہ اور اس کے  رسول کا حکم تسلیم نہیں کرتا تو وہ بیشک گمراہی مین بھٹک گیا.

(سورۃ الاحزاب آیت 36)

Tarjumah:

Aur kisi musalman mard aur aurat ke liye yeh nahi hai ke jab Allah aur us ka Rasool kisi baat ka faisla (Hukum) farma den to Unhen us main apni raye (opinion) ka kuch ikhtiyar baqi rahay, aur jo Allah aur us ke Rasool ka hukum nahi manay to woh bay-shak gumraahi main bhatak gaya.

(Surah Al Ahzab Ayat 36)

 

Hijab ke mutalluq Qur’an main zikr hai yah nahi? - حجاب کے متعلق قرآن میں ذکر ہے یا نہیں؟

 

حديث شريف - Hadees Shareef

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمايا مَرْد کو سونے کی انگوٹھی پہننا حَرَام ہے۔

(ترمذی شریف)

Transliteration:-

Allah ke Rasool صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya Mard (Gentalman) ke liye sona (Gold) pahenna haraam hai.

(Tirmizi Shareef)

اور کسی کو یہ خیال آئے کہ کوئی چیز حلال اور کوئی حرام کیوں ہے، تو اسے جان لینا چاہیے کہ یہ اللہ اور اسکے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم ہے۔

Aur kisi ko yeh khiyal aaye ke koi cheez halal aur koi haram kyun hai, to usko jaan lena chahiye ke yeh Allah aur us ke Rasool صلی اللہ علیہ وسلم ka hukum hai.

 

Roze ki halat main chehra ya jisam per tail laga sakte hain? - کیا میں روزے کی حالت میں اپنے چہرے یا جسم پر تیل لگا سکتا ہوں؟

 

ممانعت کی حکمت یہ ہو سکتی ہے کہ سونا وہ چیز ہے جس کے ذریعے لوگ ایک دوسرے کے مقابلے میں اپنی برتری (فخر) کا ثبوت دیتے تھے۔ سونا زینت کی چیز بھی ہے، اور مردوں کے لیے عورتوں کی طرح اپنے آپ کو زیب تن کرنا حرام ہے، اس کے برعکس عورتوں میں زینت مقصود ہے تاکہ ان کے شوہر ان کی طرف متوجہ ہوں، اس لیے شریعت نے عورت کے حق میں اجازت رکھی ہے۔

 

Mana karne ki hikmat yeh hosakti hai ke sona hi woh cheez hai jis ke zareya log ek dosre ke muqaabila main apni bartari (fakhar) saabit kiya karte thay. Sona zeenath ki cheez bhi hai, aur mardon ke liye auraton ki tarha zeenath karna mana hai, is ke bar-khilaf aurton mein zeenat maqsood hai taakay un-ke shohar un ki taraf raghbat (Attract) karen, isi liye Shariat ne auraton ke haq main ijazat rakkhi hai.

 

واللہ و رسولہ اعلم بالصواب

مولوي حافظ محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

  Share, like twitter Pinterest

Follow this Blog

Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen

Diwali ke moqa par gift qubool karna - دیوالی کے تہوار پر تحفہ قبول کرنا

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد  

سوال:-

میرا ایک سوال ہے کہ اگر کوئی دیوالی کے تہوار پر قمیض (شرٹ) یا کوئی اور تحفہ دے... تو اسے قبول کرنا کیسا ہے؟

Sawal:-

Mera ek sawal hai keh agar koi diwali ke festival par shirt ya koi aur gift de... Tho usko qubool karna kaisa hai?

  Suraj aur Chand grahan ka Islami nazarya - سورج اور چاند گرہن کا اسلامی نظریہ

جواب:-✍

اللہ پاک ارشاد فرماتا ہے۔

لَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ ولَمْ يُخْرِجُوْكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ اَنْ تَبَرُّوهُمْ وتُقْسِطُوْٓا اِلَيْهِمْ اِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ (سورة الممتحنة ۔ الآية 8)

ترجمہ:

جن لوگوں نے تم سے دین کی وجہ سے جنگ نہیں کی اور تمہیں تمہارے گھروں سے نہیں نکالا (یعنی وطن سے) ان کے بارے میں خدا تمہیں منع نہیں کرتا کہ تم ان کے ساتھ عدل و انصاف سے پیش آؤ (بھلائی کا سلوک کرو) ، بے شک اللہ عدل و انصاف کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔

دیوالی کے موقع پر غیر مسلم کی طرف سے مسلمان کو دیا گیا تحفہ قبول کرنا جائز ہے۔

البتہ مٹھائی وغیرہ کے بارے میں اگر یہ یقین ہو کہ انہوں نے اسے اپنے معبودوں کے نام پر نہیں چڑھایا اور اس میں کسی حرام یا نجس چیز کی آمیزش (ملاوٹ) نہیں ہے تو اس کا استعمال جائز ہے لیکن پھر بھی احتیاط کرنا بہتر ہے۔

اس موقع پر تہوار کی مبارکباد نہیں دی جانی چاہئے۔

غیر مسلم کمپنی سے حاصل ہونے والا بونس جائز و درست ہے۔

ہندوستانی غیر مسلم کی طرف سے جو مال ان کی رضا وخوشی سے مل جاے اس کا لینا مباح ہے۔ بشرطیکہ مسلمان کی طرف سے کوئی دھوکہ نہ ہو کہ یہ دھوکہ کفار سے بھی جائز نہیں۔

واضح رہے کہ یہ حکم دور حاضر کی مناسبت سے صرف ہندوستانی مسلمانوں کے لیے موزوں ہے، دوسرے ممالک کے لوگ اپنے ملک کے علماء سے مسئلہ دریافت کریں۔

تحفہ قبول کرنے کا مقصد اسلام کی دعوت دینا اور اسلام کے لیے اس کے دل کو نرم کرنا ہے نہ کہ محبت و الفت۔

 Fatwa of Jamia Nizamiya regarding Eid Milad-ul-Nabi-عید میلاد النبی ﷺ کے متعلق جامعہ نظامیہ کا فتویٰ

 Jawab: ✍

Allah pak irshad farmata hai.

لَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ ولَمْ يُخْرِجُوْكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ اَنْ تَبَرُّوهُمْ وتُقْسِطُوْٓا اِلَيْهِمْ اِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ۔ (سورة الممتحنة ۔ الآية 8)

Tarjumah:

Jin Logon se tum se Deen ki wajhe se jang nahi ki aur tumhen tumhare gharon se nahi nikala (watan se) Unke bare main Allah Tumhe mana nahi karta keh tum unke sath adal O insaaf se pesh aao, (Bhalayi ka sulook karo), Be-shak Allah adal O insaaf karne walon ke mohabbat karta hai.

Dewali ke mauqe par gair muslim ki taraf se musalman ko diya gaya gift qubool karna jaiz hai.

Albattah mithayi wagairah ke bare main agar yeh yaqeen ho keh unhon ne ouse apne batil maboodon (dewata) ke naam par nahi chadaya aur us main kisi haram cheez ki milawat nahi hai to us ka istemal jaiz hai laikin ehtiyaat karna bahetar hai.

Is moqe par tahwar ki mubarakbad nahi di-jani chahiye.

Non-Muslim company se hasil hone wala Bonus ya gift jaiz hai.

Hindustani non-muslim ki taraf se jo maal unki raza aur khushi se miljaye uska lena jaiz hai. Ba-sharth ye keh musalman ki taraf se koi dhoka nah ho keh ye dhoka non-muslim se bhi jaiz nahi hai.

Wazeh rahe keh ye hukum daur-e-hazir ki munasibat se sirf Hindustani musalmano ke liye hai, dosre mumalik ke log apne mulk ke ulama se masla daryaaft Karen. 

Thofa qubool karne ka maqsad Islam ki dawat dena aur Islam ke liye is ke dil ko naram karna hai nah keh mohabbat O olfath.

  Bacchon ko masoom kehna kaisa - بچوں کو معصوم کہنا کیسا

واللہ ورسولہ اعلم ، عزوجل وصلی اللہ تعالی علیہ وسلم

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

  

 Share, like twitter Pinterest

Follow this Blog

Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen