اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:
﴿مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾
ترجمہ:
"جسے اللہ ہدایت دے، وہی ہدایت یافتہ ہے، اور جسے وہ گمراہ کر دے، اس کے لیے تم ہرگز کوئی رہنمائی کرنے والا نہ پاؤ گے۔" (سورۂ کہف: 17)
اصل ہدایت دینے والا اللہ تعالیٰ ہی ہے، البتہ اللہ تعالیٰ اپنے نیک بندوں، علماء اور صالحین کو لوگوں کی رہنمائی کا ذریعہ بناتا ہے۔
مرشد وہ ہوتا ہے جو خود بھی شریعت پر عمل کرنے والا ہو اور دوسروں کو بھی دین کی صحیح تعلیم اور اصلاح کی طرف رہنمائی کرے۔
مرید اس شخص کو کہتے ہیں جو کسی ایسے شیخ یا مرشد سے اصلاح اور دینی تربیت کے لیے بیعت کرے جو قرآن و سنت اور شریعت کا پابند ہو۔
مرید ایسے شخص کے ہاتھ پر ہونا چاہیے جو ظاہری طور پر نماز، روزہ، ذکرِ الٰہی اور طہارت جیسے شرعی احکام کا پابند ہو، دینی علوم میں بصیرت اور مہارت رکھتا ہو، شریعتِ مطہرہ کا صحیح علم رکھتا ہو، اور متقی، پرہیزگار و باعمل ہو۔
مرشد میں کن اوصاف کا ہونا ضروری ہے؟
· قرآن و سنت کا علم رکھنے والا عالم ہو۔
· عقیدہ و عمل میں اہلِ سنت والجماعت کا پابند ہو۔
· متقی، پرہیزگار اور باعمل ہو۔
· نماز، روزہ، طہارت اور دیگر احکامِ شریعت کا پابند ہو۔
· لوگوں کو اپنی طرف نہیں بلکہ اللہ اور رسول ﷺ کی اطاعت کی طرف بلاتا ہو۔
"اگر ان بنیادی صفات میں کمی ہو تو ایسے شخص کو مرشد بنانا مناسب نہیں"۔
اگر مرشد سید خاندان سے ہو تو یہ ایک الگ فضیلت ہے، لیکن مرشد ہونے کے لیے سید ہونا شرط نہیں۔
مرید ہونے کا مقصد
مرید ہونے کا مقصد صرف بیعت کرنا نہیں بلکہ اپنے اخلاق کی اصلاح، گناہوں سے بچنا، ذکرِ الٰہی، سنت پر عمل اور دین کی صحیح تعلیم حاصل کرنا ہے۔
سادہ الفاظ میں:
مرشد: دینی رہنمائی اور اصلاح کرنے والا استاد۔
مرید: اس سے اصلاح اور دینی تربیت حاصل کرنے والا طالب۔
شریعت اسلام کی اصل بنیاد ہے۔ طریقت اور معرفت بھی دین کے اہم اور اعلیٰ شعبے ہیں، لیکن یہ دونوں اسی وقت درست، قابلِ قبول اور معتبر سمجھے جاتے ہیں جب یہ مکمل طور پر شریعتِ مطہرہ کی پیروی اور اس کی حدود کے اندر رہ کر اختیار کیے جائیں۔
ان علوم کی تفصیل ایک مستقل موضوع ہے، اس لیے یہاں اتنا جان لینا کافی ہے کہ جو شخص کسی باعمل، متقی اور صاحبِ علم عالم سے دین سیکھے اور اس کی رہنمائی میں اپنی اصلاح کرے، وہی حقیقی معنوں میں مرشد اور مرید کے تعلق کی صحیح صورت ہے۔
Khawab mein kaaba shareef dekhna kaisa? - خواب میں کعبہ شریف دیکھنا کیسا؟
Allah Ta'ala irshad farmata hai:
"Jise Allah hidayat de wahi hidayat yafta hai, aur jise woh gumrah kar de to tum us ke liye hargiz koi rehnumai karne wala nahin paoge." (Surah Kahf: 17)
Asal hidayat dene wala Allah Ta'ala hi hai, albatta Allah Ta'ala apne nek bandon, Ulama aur Saliheen ko logon ki rehnumai ka zariya banata hai.
Murshid woh hota hai jo khud bhi Shariat par amal karne wala ho aur dusron ko bhi Deen ki sahih taleem aur islaah ki taraf rehnumai kare.
Mureed us shakhs ko kehte hain jo kisi aise Sheikh ya Murshid se islaah aur deeni tarbiyat ke liye bai'at kare jo Qur'an o Sunnat aur Shariat ka paband ho.
Mureed aise shakhs ke haath par hona chahiye jo zahiri taur par namaz, roza, zikr-e-Ilahi aur taharat jaise shar'i ahkaam ka paband ho, deeni uloom mein baseerat aur maharat rakhta ho, Shariat-e-Mutahharah ka sahih ilm rakhta ho aur muttaqi, parhezgaar aur ba'amal ho.
Murshid mein kaun si sifaat honi chahiye?
Qur'an o Sunnat ka ilm rakhne wala Aalim ho.
Aqeedah aur amal mein Ahl-e-Sunnat wal Jama'at ka paband ho.
Muttaqi, parhezgaar aur ba'amal ho.
Namaz, roza, taharat aur digar ahkaam-e-Shariat ka paband ho.
Logon ko apni taraf nahin, balkeh Allah Ta'ala aur Rasoolullah ﷺ ki ita'at ki taraf bulata ho.
Agar in bunyadi sifaat mein kami ho to aise shakhs ko Murshid banana munasib nahin.
Agar Murshid Syed khandan se ho to yeh ek alag fazilat hai, lekin Murshid hone ke liye Syed hona shart nahin.
Mureed hone ka maqsad
Mureed hone ka maqsad sirf bai'at karna nahin, balkeh apne akhlaaq ki islaah karna, gunahon se bachna, zikr-e-Ilahi karna, Sunnat par amal karna aur Deen ki sahih taleem hasil karna hai.
Sada alfaaz mein
Murshid: Deeni rehnumai aur islaah karne wala Ustad.
Mureed: Us se islaah aur deeni tarbiyat hasil karne wala talib.
Shariat-e-Islam Deen ki asal bunyaad hai. Tareeqat aur Ma'rifat bhi Deen ke aham aur buland darje ke shu'be hain, lekin yeh dono usi waqt sahih, maqbool aur mu'tabar hote hain jab mukammal taur par Shariat-e-Mutahharah ki pairwi aur us ki hudood ke andar reh kar ikhtiyar kiye jayen.
In uloom ki tafseel ek mustaqil mauzu' hai. Yahan itna samajhna kaafi hai ke jo shakhs kisi ba'amal, muttaqi aur sahib-e-ilm Aalim se Deen seekhe aur us ki rehnumai mein apni islaah kare, wahi haqiqi ma'non mein Murshid aur Mureed ke ta'alluq ki sahih surat hai.
The purpose of becoming a Mureed is to seek Allah's pleasure by learning authentic Islamic teachings, purifying one's character, and practicing Islam according to the Qur'an and Sunnah.
A true Murshid (spiritual guide) is a knowledgeable, practicing, and pious scholar who follows the Qur'an, Sunnah, and Shariah, and guides people toward obedience to Allah and His Messenger ﷺ.
A Murshid should possess sound Islamic knowledge, correct Sunni beliefs, piety, good character, and adherence to Islamic obligations such as prayer, fasting, and purity. If these essential qualities are absent, such a person should not be taken as a spiritual guide.
Being from the family of the Prophet ﷺ (Sayyid) is an added virtue, but it is not a requirement for someone to be a Murshid.
The real objective of becoming a Mureed is not merely to pledge allegiance, but to reform one's character, avoid sins, remember Allah, follow the Sunnah, and grow in authentic Islamic knowledge.
In simple words:
- Murshid: A teacher and spiritual guide who leads people according to Islam.
- Mureed: A student who seeks spiritual and religious training from such a guide.
Shariah is the foundation of Islam. Tariqah and Ma'rifah are noble branches of the religion, but they are valid only when they remain completely within the limits of the Qur'an, Sunnah, and Shariah.
والله ورسوله اعلم بالصواب
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ
نئی اسلامی پوسٹس حاصل کرنے کے لیے Subscribe کریں۔
قرآن و سنت کی روشنی میں "فقہی مسائل و اسلامی معلومات حاصل کریں"
🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge
No comments:
Post a Comment