غیر مسلم نابالغ بچوں کا حشر کیا ہوگا؟ کیا وہ جنت میں جائیں گے؟ - Ghair Muslim Nabaligh Bachon Ka Hashr Kya Hoga? Kya Woh Jannat Mein Jayenge?

﷽

سوال و جواب

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ اَمَّا بَعْدُ۝

سوال: غیر مسلم نابالغ بچوں کا حشر کیا ہوگا؟ کیا وہ جنت میں جائیں گے؟

جواب: ✍🏻

غیر مسلم نابالغ بچے شرعی احکام کے مکلف نہیں ہوتے، یعنی ان سے بالغ انسانوں کی طرح گناہ اور شرعی ذمہ داری کا مطالبہ نہیں ہوتا۔ اس لیے انہیں ان کے والدین کے مذہب کی وجہ سے عذاب کا مستحق قرار نہیں دیا جائے گا۔

حدیثِ مبارکہ

حدیث

«كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ»

ترجمہ: ہر بچہ فطرت پر پیدا ہوتا ہے۔

(صحیح بخاری)

حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ کی ایک طویل حدیث میں ہے کہ نبی کریم ﷺ نے حضرت ابراہیم علیہ السلام کو ایک باغ میں دیکھا اور ان کے اردگرد بہت سے بچے تھے۔ بتایا گیا کہ یہ وہ بچے ہیں جو فطرت پر وفات پا گئے۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا مشرکین کے بچے بھی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ہاں، مشرکین کے بچے بھی۔ (صحیح بخاری)

حدیث

«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ»

ترجمہ: تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے اسے آگ سے بچا لیا۔

(صحیح بخاری)

یہ الفاظ ایک یہودی بچے کے واقعے میں آئے ہیں جو نبی کریم ﷺ کی خدمت کیا کرتا تھا۔ وہ بیمار ہوا، آپ ﷺ اس کی عیادت کے لیے تشریف لے گئے، اس نے اسلام قبول کیا اور وفات پا گیا۔

خلاصہ: جو غیر مسلم بچہ بلوغت سے پہلے وفات پائے، صحیح احادیث سے معلوم ہوتا ہے کہ وہ عذاب کا مستحق نہیں۔ نبی کریم ﷺ نے مشرکین کے نابالغ بچوں کو بھی ان بچوں میں شمار فرمایا جو حضرت ابراہیم علیہ السلام کے ساتھ تھے۔ لہٰذا والدین کے غیر مسلم ہونے کی وجہ سے کسی نابالغ بچے کو جہنمی کہنا درست نہیں۔

 Goad liye gaye bachche ko kis ke naam se mansoob kiya jaye. - گود لئے گئے بچے کو کس کے نام سے منسوب کیا جائے

 

واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب۔

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

  

Roman Urdu

Sawal: Ghair Muslim nabaligh bachchon ka hashar kya hoga? Kya woh Jannat mein jayenge?

Jawab: ✍🏻

Ghair Muslim nabaligh bachche sharai ahkaam ke mukallaf nahi hote, yani un se baligh insaanon ki tarah gunah aur sharai zimmedari ka mutalabah nahi hota. Is liye unhein unke walidain ke mazhab ki wajah se azaab ka mustahiq qarar nahi diya jayega.

Hadees

«كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ»

Tarjuma: Har bachcha fitrat par paida hota hai. (Sahih Bukhari)

Hazrat Samurah bin Jundub رضي الله عنه ki ek taweel hadees mein hai ke Nabi Kareem ﷺ ne Hazrat Ibrahim عليه السلام ko ek baagh mein dekha aur unke ird-gird bahut se bachche the. Bataya gaya ke ye woh bachche hain jo fitrat par wafat pa gaye. Sahaba ne arz ki: Ya Rasool Allah! Kya mushrikeen ke bachche bhi? Aap ﷺ ne farmaya: Haan, mushrikeen ke bachche bhi. (Sahih Bukhari)

Hadees

«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ»

Tarjuma: Tamam tareefen Allah ke liye hain jis ne use aag se bacha liya. (Sahih Bukhari)

Ye alfaaz ek Yahoodi bachche ke waqia mein aaye hain jo Nabi Kareem ﷺ ki khidmat kiya karta tha. Woh bemaar hua, aap ﷺ uski iyadat ke liye tashreef le gaye, us ne Islam qabool kiya aur wafat pa gaya.

Khulasa: Jo ghair Muslim bachcha bulugh se pehle wafat paaye, sahih ahadees se maloom hota hai ke woh azaab ka mustahiq nahi. Walidain ke ghair Muslim hone ki wajah se kisi nabaligh bachche ko Jahannami kehna durust nahi.

Bacchay ko doodh pilanay ki muddat! - بچے کو دودھ پلانے کی مدت

English 

Question: What will happen to non-Muslim children who die before puberty? Will they enter Paradise?

Answer: ✍🏻

Non-Muslim children who die before puberty are not legally accountable like adults. They are not held responsible for the religion of their parents.

Hadith

“Every child is born upon the Fitrah.”

(Sahih al-Bukhari)

In a long authentic hadith, the Prophet ﷺ saw Prophet Ibrahim عليه السلام surrounded by children in a garden. When the Companions asked whether the children of polytheists were included, he ﷺ replied: “Yes, the children of polytheists too.” (Sahih al-Bukhari)

Hadith

“Praise be to Allah who saved him from the Fire.”

(Sahih al-Bukhari)

These words were said regarding a Jewish boy who served the Prophet ﷺ, became ill, accepted Islam after the Prophet ﷺ invited him, and then passed away.

Brief: Authentic narrations show that children who die before puberty are not treated like accountable adults. Therefore, a non-Muslim child should not be declared deserving of Hell because of the religion of the parents.

Bacchon ko masoom kehna kaisa - بچوں کو معصوم کہنا کیسا  

نئی اسلامی پوسٹس حاصل کرنے کے لیے Subscribe کریں۔

قرآن و سنت کی روشنی میں "فقہی مسائل و اسلامی معلومات" حاصل کریں۔

🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge

🔗 اہم لنکس

🏠 Taleemaat — Home 📖 Fiqhi Masail — Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen 📩 Contact karne ke liye yaha click karen 🌿 Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen 🤲 Dua & Wazaif ke liye yaha click karen 🎙️ Naat Shareef & Salaam ke liye yaha click karen

Taleemaat — Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge

https://taleemaat.blogspot.com/

مرید ہونے کا مقصد کیا ہے؟ مرشد کی صفات اور بیعت کی حقیقت قرآن و سنت کی روشنی میں - Mureed Hone Ka Maqsad Kya Hai? Murshid Ki Sifaat Aur Bai'at Ki Haqeeqat Quran o Sunnat Ki Roshni Mein

  

﷽

سوال و جواب

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:

 مرید کس لیے بنتے ہیں؟

جواب: ✍ 

 مرید ہونے کا مقصد اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے دین کی صحیح تعلیم، اپنی اصلاح اور شریعت پر عمل سیکھنا ہے۔

اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:

﴿مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾

ترجمہ:

"جسے اللہ ہدایت دے، وہی ہدایت یافتہ ہے، اور جسے وہ گمراہ کر دے، اس کے لیے تم ہرگز کوئی رہنمائی کرنے والا نہ پاؤ گے۔" (سورۂ کہف: 17)

اصل ہدایت دینے والا اللہ تعالیٰ ہی ہے، البتہ اللہ تعالیٰ اپنے نیک بندوں، علماء اور صالحین کو لوگوں کی رہنمائی کا ذریعہ بناتا ہے۔

مرشد وہ ہوتا ہے جو خود بھی شریعت پر عمل کرنے والا ہو اور دوسروں کو بھی دین کی صحیح تعلیم اور اصلاح کی طرف رہنمائی کرے۔

مرید اس شخص کو کہتے ہیں جو کسی ایسے شیخ یا مرشد سے اصلاح اور دینی تربیت کے لیے بیعت کرے جو قرآن و سنت اور شریعت کا پابند ہو۔

مرید ایسے شخص کے ہاتھ پر ہونا چاہیے جو ظاہری طور پر نماز، روزہ، ذکرِ الٰہی اور طہارت جیسے شرعی احکام کا پابند ہو، دینی علوم میں بصیرت اور مہارت رکھتا ہو، شریعتِ مطہرہ کا صحیح علم رکھتا ہو، اور متقی، پرہیزگار و باعمل ہو۔

مرشد میں کن اوصاف کا ہونا ضروری ہے؟

·     قرآن و سنت کا علم رکھنے والا عالم ہو۔

·     عقیدہ و عمل میں اہلِ سنت والجماعت کا پابند ہو۔

·     متقی، پرہیزگار اور باعمل ہو۔

·     نماز، روزہ، طہارت اور دیگر احکامِ شریعت کا پابند ہو۔

·     لوگوں کو اپنی طرف نہیں بلکہ اللہ اور رسول ﷺ کی اطاعت کی طرف بلاتا ہو۔

"اگر ان بنیادی صفات میں کمی ہو تو ایسے شخص کو مرشد بنانا مناسب نہیں"۔

اگر مرشد سید خاندان سے ہو تو یہ ایک الگ فضیلت ہے، لیکن مرشد ہونے کے لیے سید ہونا شرط نہیں۔

مرید ہونے کا مقصد

مرید ہونے کا مقصد صرف بیعت کرنا نہیں بلکہ اپنے اخلاق کی اصلاح، گناہوں سے بچنا، ذکرِ الٰہی، سنت پر عمل اور دین کی صحیح تعلیم حاصل کرنا ہے۔

سادہ الفاظ میں:

مرشد: دینی رہنمائی اور اصلاح کرنے والا استاد۔

مرید: اس سے اصلاح اور دینی تربیت حاصل کرنے والا طالب۔

شریعت اسلام کی اصل بنیاد ہے۔ طریقت اور معرفت بھی دین کے اہم اور اعلیٰ شعبے ہیں، لیکن یہ دونوں اسی وقت درست، قابلِ قبول اور معتبر سمجھے جاتے ہیں جب یہ مکمل طور پر شریعتِ مطہرہ کی پیروی اور اس کی حدود کے اندر رہ کر اختیار کیے جائیں۔

ان علوم کی تفصیل ایک مستقل موضوع ہے، اس لیے یہاں اتنا جان لینا کافی ہے کہ جو شخص کسی باعمل، متقی اور صاحبِ علم عالم سے دین سیکھے اور اس کی رہنمائی میں اپنی اصلاح کرے، وہی حقیقی معنوں میں مرشد اور مرید کے تعلق کی صحیح صورت ہے۔

Khawab mein kaaba shareef dekhna kaisa? - خواب میں کعبہ شریف دیکھنا کیسا؟  

Sawal:

Mureed hone ka maqsad kya hai?

Jawab: ✍ 

    Mureed hone ka maqsad Allah Ta'ala ki raza ke liye Deen ki sahih taleem hasil karna, apni islaah karna aur Shariat par amal seekhna hai.
Allah Ta'ala irshad farmata hai:

﴿مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾

Tarjuma:
    "Jise Allah hidayat de wahi hidayat yafta hai, aur jise woh gumrah kar de to tum us ke liye hargiz koi rehnumai karne wala nahin paoge." (Surah Kahf: 17)
    Asal hidayat dene wala Allah Ta'ala hi hai, albatta Allah Ta'ala apne nek bandon, Ulama aur Saliheen ko logon ki rehnumai ka zariya banata hai.
    Murshid woh hota hai jo khud bhi Shariat par amal karne wala ho aur dusron ko bhi Deen ki sahih taleem aur islaah ki taraf rehnumai kare.
    Mureed us shakhs ko kehte hain jo kisi aise Sheikh ya Murshid se islaah aur deeni tarbiyat ke liye bai'at kare jo Qur'an o Sunnat aur Shariat ka paband ho.
    Mureed aise shakhs ke haath par hona chahiye jo zahiri taur par namaz, roza, zikr-e-Ilahi aur taharat jaise shar'i ahkaam ka paband ho, deeni uloom mein baseerat aur maharat rakhta ho, Shariat-e-Mutahharah ka sahih ilm rakhta ho aur muttaqi, parhezgaar aur ba'amal ho.
Murshid mein kaun si sifaat honi chahiye?
Qur'an o Sunnat ka ilm rakhne wala Aalim ho.
Aqeedah aur amal mein Ahl-e-Sunnat wal Jama'at ka paband ho.
Muttaqi, parhezgaar aur ba'amal ho.
Namaz, roza, taharat aur digar ahkaam-e-Shariat ka paband ho.
Logon ko apni taraf nahin, balkeh Allah Ta'ala aur Rasoolullah ﷺ ki ita'at ki taraf bulata ho.
Agar in bunyadi sifaat mein kami ho to aise shakhs ko Murshid banana munasib nahin.    
Agar Murshid Syed khandan se ho to yeh ek alag fazilat hai, lekin Murshid hone ke liye Syed hona shart nahin.
Mureed hone ka maqsad
Mureed hone ka maqsad sirf bai'at karna nahin, balkeh apne akhlaaq ki islaah karna, gunahon se bachna, zikr-e-Ilahi karna, Sunnat par amal karna aur Deen ki sahih taleem hasil karna hai.
Sada alfaaz mein
Murshid: Deeni rehnumai aur islaah karne wala Ustad.
Mureed: Us se islaah aur deeni tarbiyat hasil karne wala talib.
    Shariat-e-Islam Deen ki asal bunyaad hai. Tareeqat aur Ma'rifat bhi Deen ke aham aur buland darje ke shu'be hain, lekin yeh dono usi waqt sahih, maqbool aur mu'tabar hote hain jab mukammal taur par Shariat-e-Mutahharah ki pairwi aur us ki hudood ke andar reh kar ikhtiyar kiye jayen.    
    In uloom ki tafseel ek mustaqil mauzu' hai. Yahan itna samajhna kaafi hai ke jo shakhs kisi ba'amal, muttaqi aur sahib-e-ilm Aalim se Deen seekhe aur us ki rehnumai mein apni islaah kare, wahi haqiqi ma'non mein Murshid aur Mureed ke ta'alluq ki sahih surat hai. 

Khawab main peer O murshid ko dekhna - خواب میں پیر ومرشد كو ديكهنا 

Question:

What is the purpose of becoming a disciple (Mureed) in Islam?

Answer: 

    The purpose of becoming a Mureed is to seek Allah's pleasure by learning authentic Islamic teachings, purifying one's character, and practicing Islam according to the Qur'an and Sunnah.

    A true Murshid (spiritual guide) is a knowledgeable, practicing, and pious scholar who follows the Qur'an, Sunnah, and Shariah, and guides people toward obedience to Allah and His Messenger ﷺ.

    A Murshid should possess sound Islamic knowledge, correct Sunni beliefs, piety, good character, and adherence to Islamic obligations such as prayer, fasting, and purity. If these essential qualities are absent, such a person should not be taken as a spiritual guide.

    Being from the family of the Prophet ﷺ (Sayyid) is an added virtue, but it is not a requirement for someone to be a Murshid.

    The real objective of becoming a Mureed is not merely to pledge allegiance, but to reform one's character, avoid sins, remember Allah, follow the Sunnah, and grow in authentic Islamic knowledge.

In simple words:

• Murshid: A teacher and spiritual guide who leads people according to Islam.
• Mureed: A student who seeks spiritual and religious training from such a guide.

    Shariah is the foundation of Islam. Tariqah and Ma'rifah are noble branches of the religion, but they are valid only when they remain completely within the limits of the Qur'an, Sunnah, and Shariah.

 Kya Mureed bannaa zarori hai? Murshid Qabar main tashreef laate hain? - کیا مرید بننا ضروری ہے؟ مرشد قبر میں تشریف لاتے ہیں؟

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

نئی اسلامی پوسٹس حاصل کرنے کے لیے Subscribe کریں۔ 

قرآن و سنت کی روشنی میں "فقہی مسائل   و اسلامی معلومات حاصل کریں"

🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge  

 

  ─── ❖ مزید معلومات ❖ ─── 

👉 Like & Share on WhatsApp, Facebook, Twitter & Pinterest

👉 Follow This Blog .

• 👉Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click kare
• 👉Contact karne ke liye yaha click karen
• 👉Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen
• 👉Dua & Wazaif ke liye yaha click karen
• 👉Naat shareef & Salaam ke liye yaha Click karen

کیا سید زادے بھی گناہ یا کفر کر سکتے ہیں؟ قرآن و حدیث کی روشنی میں مکمل جواب - Kya Syed Zade Bhi Gunah Ya Kufr Kar Sakte Hain? Quran o Hadees Ki Roshni Mein Mukammal Jawab

  

﷽

سوال و جواب

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:

 کیا سید زادے بھی شراب، زنا، چوری، دھوکہ دہی جیسے گناہ کر سکتے ہیں؟ کیا سید زادہ کفر اختیار کر سکتا ہے یا کفر پر مر سکتا ہے؟ قرآن و حدیث کی روشنی میں رہنمائی فرمائیں۔

جواب: ✍ 

 اہلِ بیتِ اطہار اور ساداتِ کرام رسول اللہ ﷺ کی آل ہونے کی وجہ سے نہایت معزز، محترم اور قابلِ محبت ہیں۔ ان کی محبت ایمان کا حصہ ہے اور ان کی تعظیم اہلِ سنت و جماعت کے نزدیک واجب ہے۔ لیکن یہ بات بھی یاد رکھنی چاہیے کہ شریعتِ اسلامیہ کے احکام میں کوئی شخص صرف اپنے نسب کی وجہ سے مستثنیٰ نہیں ہوتا۔

1۔ اسلام میں اصل معیار نسب نہیں بلکہ ایمان اور تقویٰ ہے

اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:

﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾

ترجمہ:

"بے شک اللہ کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ عزت والا وہ ہے جو سب سے زیادہ پرہیزگار ہے۔"

(سورۂ الحجرات: 13)

اس آیتِ کریمہ سے معلوم ہوا کہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک اصل فضیلت ایمان، تقویٰ اور نیک اعمال کی ہے، اگرچہ نیک نسب اپنی جگہ ایک بڑی فضیلت ہے۔

2۔ کیا سید زادے بھی گناہ کر سکتے ہیں؟

جی ہاں۔ صرف انبیائے کرام علیہم السلام معصوم ہیں۔ ان کے علاوہ کوئی بھی انسان، خواہ سید ہو یا غیر سید، اگر شریعت کی پابندی نہ کرے تو اس سے گناہ سرزد ہو سکتا ہے۔

لہٰذا شراب نوشی، زنا، چوری، دھوکہ دہی، سود، رشوت اور دیگر کبیرہ گناہ اگر کوئی سید کرے تو وہ بھی گناہ ہی ہوں گے اور اس پر بھی وہی شرعی احکام لاگو ہوں گے جو دوسرے مسلمانوں پر ہوتے ہیں۔

البتہ کسی سید کے گناہ کی وجہ سے اس کے نسب یا اہلِ بیت کی شان میں گستاخی کرنا ہرگز جائز نہیں۔

3۔ کیا سید زادہ کفر اختیار کر سکتا ہے یا کفر پر مر سکتا ہے؟

شریعت کا اصول یہ ہے کہ نسب ایمان کی ضمانت نہیں، بلکہ ایمان پر قائم رہنا ضروری ہے۔

اللہ تعالیٰ نے حضرت نوح علیہ السلام کے بیٹے کے بارے میں فرمایا:

﴿قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ﴾

ترجمہ:

"اللہ نے فرمایا: اے نوح! وہ (تمہارا بیٹا) تمہارے اہل میں سے نہیں، بے شک اس کے اعمال اچھے نہیں تھے۔"

(سورۂ ہود: 46)

اس واقعہ سے یہ اصول معلوم ہوتا ہے کہ صرف خاندانی نسبت نجات کی ضمانت نہیں، بلکہ ایمان اور صالح اعمال ہی اصل بنیاد ہیں۔

لہٰذا اگر (نعوذ باللہ) کوئی بھی شخص، خواہ وہ سید ہی کیوں نہ ہو، اسلام کا انکار کرے یا ایسا عقیدہ اختیار کرے جو قطعی طور پر کفر ہو، تو اس پر بھی وہی شرعی احکام جاری ہوں گے جو کسی دوسرے شخص پر ہوتے ہیں۔ اس معاملے میں نسب استثنا نہیں بنتا۔

البتہ کسی خاص سید یا کسی بھی مسلمان کے بارے میں بلا دلیل کفر یا ارتداد کا حکم لگانا ہرگز جائز نہیں، کیونکہ تکفیر ایک نہایت حساس شرعی مسئلہ ہے جس کا فیصلہ معتبر علماء اور شرعی اصولوں کے مطابق ہی کیا جاتا ہے۔

4۔ شریعت کے قانون میں سب برابر ہیں

اسلام میں عدل کا معیار یہ ہے کہ قانون سب پر یکساں نافذ ہوتا ہے۔

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ جب ایک معزز خاندان کی عورت نے چوری کی اور بعض لوگوں نے اس کی سزا میں سفارش کرنا چاہی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

"اللہ کی قسم! اگر محمد ﷺ کی بیٹی فاطمہ بھی چوری کرتیں تو میں ان کا بھی ہاتھ کاٹ دیتا۔"

(صحیح بخاری، صحیح مسلم)

اس حدیث سے معلوم ہوا کہ شریعت کے احکام میں کسی کو نسب یا خاندان کی بنیاد پر استثنا حاصل نہیں۔

5۔ ساداتِ کرام کی تعظیم اپنی جگہ لازم ہے

اگرچہ سید بھی دوسرے مسلمانوں کی طرح احکامِ شریعت کے پابند ہیں، لیکن ان کی تعظیم اور احترام اپنی جگہ واجب ہے۔

اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:

"ساداتِ کرام کی تعظیم فرض ہے اور ان کی توہین حرام ہے۔"

مزید فرماتے ہیں:

"سید سنی المذہب کی تعظیم لازم ہے اگرچہ اس کے اعمال کیسے ہی ہوں، ان اعمال کی وجہ سے اس کے نسب کی بے ادبی نہ کی جائے۔"

(فتاویٰ رضویہ)

یعنی اگر کسی سید سے کوئی گناہ سرزد ہو جائے تو اس گناہ سے نفرت کی جائے، مگر اس کے نسب اور اہلِ بیت سے تعلق کی وجہ سے اس کی توہین یا تحقیر نہ کی جائے۔ 

خلاصۂ کلام:

·     اہلِ بیت اور ساداتِ کرام کی محبت اور تعظیم اہلِ سنت کے عقائد میں شامل ہے۔

·     صرف انبیائے کرام علیہم السلام معصوم ہیں۔

·     سید ہونا گناہوں سے محفوظ ہونے کی دلیل نہیں۔

·     سید بھی اگر گناہ کرے تو وہ گناہگار ہوگا اور شریعت کے احکام اس پر بھی نافذ ہوں گے۔

·     نسب اپنی جگہ فضیلت ہے، لیکن اللہ تعالیٰ کے نزدیک اصل معیار ایمان، تقویٰ اور نیک اعمال ہیں۔

·     کسی خاص سید یا مسلمان کے بارے میں بلا دلیل کفر کا حکم لگانا جائز نہیں۔

·     ساداتِ کرام کی تعظیم بہرحال لازم ہے اور ان کی توہین سے ہمیشہ بچنا چاہیے۔

Hazrat Aadam (عليه السلام) ne Mohammed Rasool Allah (صلى الله عيله وسلم) ke waseela se dua ki. - حضرت آدم علیہ السلام نے محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وسیلہ سے دعا کی۔ 

Sawal:

Kya Syed zade bhi sharab, zina, chori, dhoka dehi jaise gunah kar sakte hain? Kya Syed zada kufr ikhtiyar kar sakta hai ya kufr par mar sakta hai? Qur'an o Hadees ki roshni mein rehnumai farmaiye. 

Jawab: ✍ 

Ahl-e-Bait-e-Athar aur Sadaat-e-Kiraam Rasoolullah ﷺ ki Aal hone ki wajah se nihayat mohtaram, muazzaz aur qabil-e-mohabbat hain. Un ki mohabbat imaan ka hissa hai aur un ki ta'zeem Ahl-e-Sunnat wal Jama'at ke nazdeek wajib hai. Lekin yeh baat bhi yaad rakhni chahiye ke Shariat-e-Islamiyyah ke ahkaam mein koi shakhs sirf apne nasab ki wajah se mustasna (exception) nahin hota.

1. Islam mein asal mayar nasab nahin, balkeh Imaan aur Taqwa hai

Allah Ta'ala irshad farmata hai:

﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾

Tarjuma:
"Beshak Allah ke nazdeek tum mein sab se zyada izzat wala woh hai jo sab se zyada muttaqi hai." (Surah Hujurat: 13)

Is Aayat-e-Kareemah se maloom hua ke Allah Ta'ala ke nazdeek asal fazilat Imaan, Taqwa aur nek a'maal ki hai, agarche nek nasab apni jagah ek badi fazilat hai.

2. Kya Syed zade bhi gunah kar sakte hain?

Ji haan, Sirf Ambiya-e-Kiraam Alaihimus Salam ma'soom hain. Un ke ilawa koi bhi insan, chahe Syed ho ya ghair Syed, agar Shariat ki pabandi na kare to us se gunah sarzad ho sakta hai.

Lehaza sharab noshi, zina, chori, dhoka dehi, sood, rishwat aur digar kabirah gunah agar koi Syed kare to woh bhi gunah hi honge aur us par bhi wohi shar'i ahkaam lagu honge jo dusre Musalmanon par hote hain.

Albatta kisi Syed ke gunah ki wajah se us ke nasab ya Ahl-e-Bait ki shaan mein gustakhi karna hargiz jaiz nahin.

3. Kya Syed zada kufr ikhtiyar kar sakta hai ya kufr par mar sakta hai?

Shariat ka usool yeh hai ke nasab Imaan ki zamanat nahin, balkeh Imaan par qaim rehna zaroori hai.

Allah Ta'ala ne Hazrat Nooh Alaihissalam ke bete ke bare mein farmaya:

﴿قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ﴾

Tarjuma:
"Allah ne farmaya: Aye Nooh! Woh tumhare ghar walon mein se nahin, beshak us ke a'maal nek nahin." (Surah Hood: 46)

Is waqia se yeh usool maloom hota hai ke sirf khandani nisbat najat ki zamanat nahin, balkeh Imaan aur nek a'maal hi asal bunyaad hain.

Lehaza agar (Na'uzubillah) koi bhi shakhs, chahe woh Syed hi kyon na ho, Islam ka inkar kare ya aisa aqeedah ikhtiyar kare jo qat'i taur par kufr ho, to us par bhi wohi shar'i ahkaam jari honge jo kisi dusre shakhs par hote hain. Is maamle mein nasab istisna nahin banta.

Albatta kisi khaas Syed ya kisi bhi Musalman ke bare mein bila daleel kufr ya irtidad ka hukm lagana hargiz jaiz nahin, kyun ke takfeer nihayat nazuk shar'i maamla hai jis ka faisla sirf mu'tabar Ulama shar'i usoolon ke mutabiq karte hain.

4. Shariat ke qanoon mein sab barabar hain

Islam mein insaf ka mayar yeh hai ke qanoon sab par yaksa lagu hota hai.

Hazrat Aisha Siddiqah رضي الله عنها se riwayat hai ke jab ek mu'azzaz khandan ki aurat ne chori ki aur baaz logon ne us ki saza mein sifarish karni chahi to Rasoolullah ﷺ ne irshad farmaya:

"Allah ki qasam! Agar Muhammad ﷺ ki beti Fatimah bhi chori kartin to main un ka bhi haath kaat deta."

(Sahih Bukhari, Sahih Muslim)

Is Hadees se maloom hua ke Shariat ke ahkaam mein kisi ko nasab ya khandan ki bunyaad par koi istisna hasil nahin.

5. Sadaat-e-Kiraam ki ta'zeem apni jagah lazim hai

Agarche Syed bhi dusre Musalmanon ki tarah ahkaam-e-Shariat ke paband hain, lekin un ki ta'zeem aur ehteraam apni jagah wajib hai.

A'la Hazrat Imam Ahmad Raza Khan رحمہ اللہ farmate hain:

"Sadaat-e-Kiraam ki ta'zeem farz hai aur un ki tauheen haram hai."

Mazeed farmate hain:

"Syed Sunni-ul-Mazhab ki ta'zeem lazim hai agarche us ke a'maal kaise hi hon. Un a'maal ki wajah se us ke nasab ki be-adabi na ki jaye." (Fatawa Razawiyyah)

Yani agar kisi Syed se koi gunah sarzad ho jaye to us gunah se nafrat ki jaye, magar us ke nasab aur Ahl-e-Bait se ta'alluq ki wajah se us ki tauheen ya tahqeer na ki jaye.

Khulasa:

• ·     Ahl-e-Bait aur Sadaat-e-Kiraam ki mohabbat aur ta'zeem Ahl-e-Sunnat ke aqaid mein shamil hai.
• ·     Sirf Ambiya-e-Kiraam Alaihimus Salam ma'soom hain.
• ·     Syed hona gunahon se mehfooz hone ki daleel nahin.
• ·     Syed bhi agar gunah kare to woh gunahgaar hoga aur Shariat ke ahkaam us par bhi nafiz honge.
• ·     Nasab apni jagah fazilat hai, lekin Allah Ta'ala ke nazdeek asal mayar Imaan, Taqwa aur nek a'maal hain.
• ·     Kisi khaas Syed ya Musalman ke bare mein bila daleel kufr ka hukm lagana jaiz nahin.
• ·     Sadaat-e-Kiraam ki ta'zeem baharhaal lazim hai aur un ki tauheen se hamesha bachna chahiye.

 Nabi e kareem ﷺ ka 63 saal ki umar main wisal huwa - نبی کریم ﷺ کا 63 سال کی عمر میں وصال ہُوا

Question:

Can a Sayyid (Ahle-Baith) commit sins such as drinking alcohol, adultery, theft, or fraud? Can a Sayyid leave Islam or die in disbelief? 

Answer: 

The descendants of the Prophet ﷺ (Sayyids) are highly honored and deserving of love and respect in Islam. However, they are not exempt from the laws of Shariah.

Only the Prophets (peace be upon them) are protected from sin. Therefore, a Sayyid, like any other Muslim, is accountable for his beliefs and actions. If a Sayyid commits a sin, he is subject to the same Islamic rulings as any other Muslim.

The Qur'an declares that the true criterion of honor before Allah is faith and piety, not lineage alone (Surah Al-Hujurat 49:13). Likewise, the incident of Prophet Nuh (Noah) عليه السلام and his son teaches that noble lineage alone does not guarantee salvation.

At the same time, Muslims must continue to honor and respect the descendants of the Prophet ﷺ. A Sayyid's personal sins do not permit disrespect or insult toward his noble lineage. Declaring any specific Muslim a disbeliever without clear and established Islamic proof is strictly prohibited.

  Hazrat Yahya (A.S) aur hazrat Zakariya (A.S) ko kis umar main qatal kiya gaya tha? - حضرت یحییٰ عليه السلام اور حضرت زکریا عليه السلام کو کس عمر میں قتل کیا گیا تھا؟

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

نئی اسلامی پوسٹس حاصل کرنے کے لیے Subscribe کریں۔ 

قرآن و سنت کی روشنی میں "فقہی مسائل   و اسلامی معلومات حاصل کریں"

🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge  

 

  ─── ❖ مزید معلومات ❖ ─── 

👉 Like & Share on WhatsApp, Facebook, Twitter & Pinterest

👉 Follow This Blog .

• 👉Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click kare
• 👉Contact karne ke liye yaha click karen
• 👉Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen
• 👉Dua & Wazaif ke liye yaha click karen
• 👉Naat shareef & Salaam ke liye yaha Click karen