کیا غیر سنی سے شادی کرنا جائز ہے ؟ - Kya ghair e sunni se shaadi karna jayaz hai?

اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

سوال :-

کیا غیر سنی سے شادی کرنا جائز ہے ؟ اگر ہے تو اِس كے کیا شرائط ہیں؟

 Kya Mumere Mamu se Nikah karna jayez hai-کیا مومیرے ماموں سے نکاح کرنا جائز ہے

جواب:- ✍

نکاح كے رشتے کو ہمیشہ كے لیے خوش گوار بنانے كے لیے میاں بِیوِی كے درمیان مذہبی اور ذہنی اتفاق کا ہونا نہایت ضروری ہے اور مسلک میں اختلاف ہونے کی صورت میں نکاح كا رشتہ ہمیشہ قائم و دائم رہنا مشکل ہوتا ہے۔
لہذا ہم مسلک لڑکا / لڑکی ہونا چاہیے، تاکہ ازدواجی زندگی میں اختلاف نہ ہو.
جو لوگ اہل سنت وجماعت (سنیوں) کو گمراہ اور بدعتی کہتے ہیں ایسے غیر سنی سے نکاح نہیں ہوسکتا، اور ان لوگون کا بھی نکاح آپس میں نہیں ہوسکتا جن کے عقائد میں اخلاق ہو گا۔

Nani ka doodh piya to kya mamu ki beti se shadi hosakti hai? - نانی کا دودھ پیا تو کیا ماموں کی بیٹی سے شادی ہوسکتی ہے؟

Sawal: -

Kya ghair e sunni se shaadi karna jayaz hai? Agar hai to iss ke kya sharait hain?

Jawab: ✍

Nikah ke rishte ko hamesha ke liye khush gawaar banana ke liye miyan biwi ke darmiyan mazhabi aur zaheni ittefaaq ka hona nihayat zaroori hai aur maslak main ikhtilaaf honay ki soorat main nikah ka rishta Hamesha qayim wo Dayim rahena mushkil hota hai. Lehaza ek hi (same) maslak ka ladka/ladki hona chahiye, taakay azdawaji zindagi (married life) main ikhtilaaf naa ho.

Jo log Sunnyon ko gumrah aur bid’ati kahte hian aise gair-e-sunni se Nikah nahi hota, aur un logon ka bhi Nikah aapas main nahi hosakta jin ke aqaaid me ikhtelaf ho.

Haqeeqi bhanji ki beti se Nikah - حقیقی بھانجی کی بیٹی سے نکاح

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ 

Share, like, twitter, Pinterest

Follow this Blog

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen

کیا پچھلے انبیاء بھی حج کیا کرتے تھے؟- Kya pichle ambiya bhi hajj kiya karte the?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

سوال:-

کیا پچھلے انبیاء بھی حج کیا کرتے تھے؟

Sawal: -

Kya pichle ambiya bhi hajj kiya karte the?

 Kay Umrah badal hosakta hai - کیا عمرہ بدل ہوسکتا ہے 

جواب:- ✍

حضرت عبداللہ بن عباس ؓبیان کرتے ہیں کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک حضرت آدم زیارت کعبہ کے لیے ہند سے پیدل چل کر ایک ہزار مرتبہ مکہ مكرمہ تشریف لائے اور انھوں نے ان سفرون میں سواری نہیں کی۔

(امام ابن خزیمہ نے روات کیا ہے)

حضرت عروہ بن زبیر ؓنے بیان کیا ہے کہ مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ حضرت نوح عليه السلام نے بیت اللہ کا حج کیا ہے۔

(امام ارزقی نے روات کیا ہے جب کہ امام سیوطی نے تائید کی ہے)

ابن ہشام بیان کرتے ہیں: اللہ تبارك وتعالى نے حضرت ابراهیم عليه السلام كے بعد کوئی نبی مبعوث نہیں فرمایا جس نے بیت اللہ کا حج نہ کیا ہو۔

(منهاج بُكس)

Iddath main Umrah ke liye jana - دورانِ عدتِ عمرہ کے لیے جانا  

Jawab: ✍

Hazrath Abdullah bin Abbas bayan karte hain keh Huzoor Nabi e Akram ne farmaya: Be-shak Hazrath Aadam ziyarat e kabah ke liye hind se paidal chal kar ek hazaar martabah Maccah tashreef laaye aur unhone inn safaron main sawari nahi ki.

(Imam Abin-e-khuzaimah ne riwat kiya hai).

Hazrath Urwah bin zubair ne bayan kiya hai keh mujhe yeh khabar pahonchi hai keh Hazrat Nooh ne baitullah ka hajj kiya.

(Imam Arzaqi ne riwat kiya hai jabkeh Imam siyouthi ne taeed ki hai).

Ibn-e-Hishsham bayan karte hain: Allah pak ne Hazrath Ibrahim ke bad koi Nabi mab'oos nahi farmaya jis ne baitullah ka Hajj nah kiya ho.

(Minhaj Books)

 Khawateen ke liye Takbeer-e-Tashreeq pardhnay ke kya Ahkaam hain - خواتین کے لیے تکبیرِ تشریق پڑھنے کے کیا احکام ہیں 

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 Share, like, twitter, Pinterest

Follow this Blog

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen

بچے کی پیدائش کے کتنے دن بعد عقیقہ کرنا چاہیے؟ - Bacche ki paidaish ke kitne din bad Aqeeqah karna chahiye?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

سوال:-

السلام علیکم

میرا سوال یہ ہے کہ لڑکی پیدا ہونے کے کتنے دن بعد عقیقہ کرسکے ہیں؟

Sawal: -

Assalamualaikum

Mere sawaal ye hai Keh ladki Paidha hone ke kitne Din baad Aqeeqa karsakte hai?

Aqeeqah ka gosht aur us ka istemal - عقیقہ کا گوشت اور اس کا استعمال 

جواب:- ✍

وعليكم السلام

لڑکا یا لڑکی پیدا ہونے کے ساتویں دن عقیقہ کرنا سنت ہے۔ اگر ساتویں دن کرنا ممکن نہ ہو تو زندگی میں جب چاہیں کر لیں، سنت پوری ہو جائے گی، البتہ ساتویں دن کا لحاظ رکھا جائے تو بہتر ہے-

حديث شريف:

 امام احمد و ابو داود و ترمذی و نسائی سمرہ  رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ سے راوی کہ حضور اقدس صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے فرمایا:’
’لڑکا اپنے عقیقہ میں گروی ہے ساتویں  دن اس کی طرف سے جانور ذبح کیا جائے اور اس کا نام رکھا جائے اور سر مونڈا جائے۔‘‘ گروی ہونے کا مطلب یہ ہے کہ اس سے پورا نفع حاصل نہ ہوگا جب تک عقیقہ نہ کیا جائے اور بعض نے کہا بچہ کی سلامتی اور اس کی نشوونما اور اس میں  اچھے اوصاف ہونا عقیقہ کے ساتھ وابستہ ہیں۔

اعلیٰ حضرت امام احمد رضا رَحْمَۃُ اللّٰہِ تَعَالٰی عَلَیْہ والدین کو اولاد کے حقوق گنواتے ہوئے تحریر فرماتے ہیں: اگر ساتویں (7) دن ممکن نہ ہو تو چودہویں (14) ، ورنہ اکیسویں (21) دن عقیقہ کرے۔ (مشعلة الارشاد فی حقوق الاولاد ص 16)

Qurbani ke badle paisay kisi ghareeb ko sadqa karsakte hain? - قربانی کے بدلے پیسے کسی غریب کو صدقہ کرسکتے ہیں؟ 

Jawab: - ✍

Ladka ya Ladki Paidha hone ke Satwen din (7th day) aqeeqa karna sunnat hai. Agar satwen din (7th day) karna mumkin nah ho to zindagi main jab chahain kar len, sunnat poori ho jaye gi. Albatta Satwen din (7th day) din ka lehaaz rakkha jaye to bahter hai. 

Hadees Shareef:

Imam Ahmed, Abu Dawood, Tirmizi & Nisaai Hazrath Simra Razi Allah taala anho se Ravi keh Huzoor Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ne farmaya: “Larka – Ladki apne aqeeqa main girvi hai satwen din (7th day) is ki taraf se janwar zibah kya jaye aur is ka naam rakkha jaye aur sar monda jaye. “Girvi honay ka matlab yeh hai keh uss se poora nafa’a haasil nah hoga jab tak aqeeqa nahi kiya jaye, aur baaz ne kaha bacche ki salamti aur uss ki nashonuma aur uss main achay Aaosaaf hona aqeeqa ke sath wabasta hain.
Aala Hazrat Imam Ahmed Raza (R.A) Walidain ko aulaad ke haqooq ginwatey hue likhte hain: Agar satwen (7) din mumkin nah ho to chodhween (14) din, warna ikkeeswen (21) din aqeeqa kere.

Maqrooz per qurbani ka hukum - مقروض پر قربانی کا حکم

واللہ و رسولہ اعلم بالصواب
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Share, like, twitter, Pinterest

Follow this Blog

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen