A trusted platform to learn authentic Islamic teachings in Roman Urdu, Urdu, and English.
Explore easy-to-understand Islamic guidance based on the Qur'an and Sunnah, including Salah, Fasting, Zakat, Hajj, Umrah, daily Islamic rulings, and much more.
Roman Urdu, Urdu aur English mein mustanad Islami Taleemaat seekhne ke liye yeh ek behtareen platform hai.
Quran-o-Sunnat ki roshni mein Aqaid, Namaz, Roza, Zakat, Hajj, aur rozmarrah ke Islami masail ko aasaan aur aam-faham andaz mein seekhiye.
اسلام میں مردوں کے لیے اصل حکم یہ ہے کہ ان پر سونا اور ہر قسم کے زیورات پہننا حرام ہیں۔ تاہم، شریعت نے مردوں کے لیے صرف چاندی کی انگوٹھی پہننے کی اجازت دی ہے۔ انگوٹھی کے علاوہ چاندی کا کوئی بھی زیور جیسے چین، ہار، بریسلیٹ، کڑا، پازیب یا بالیاں پہننا سخت حرام اور گناہ ہے۔
📖 حدیث شریف
سنن ابی داؤد میں حضرت سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، فرماتے ہیں: ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں پیتل کی انگوٹھی پہنے ہوئے حاضر ہوا، آپ نے فرمایا:
کیا بات ہے کہ مجھے تم سے بتوں کی بو آتی ہے؟
تو اس شخص نے وہ انگوٹھی پھینک دی، پھر لوہے کی انگوٹھی پہن کر آیا، تو فرمایا:
کیا بات ہے کہ میں تم پر جہنمیوں کا زیور دیکھ رہا ہوں؟
اس شخص نے اسے بھی پھینک دیا اور عرض کی: یارسول اﷲ! کس چیز کی انگوٹھی بناؤں؟ فرمایا: چاندی کی بناؤ اور ایک مثقال پورا نہ کرو۔
حدیث کا مفہوم:
مرد کے لیے چاندی کی انگوٹھی پہننے کی اجازت ہے، جبکہ دوسری دھاتوں کی انگوٹھیوں سے منع کیا گیا ہے۔
📚 ماخذ: سنن ابی داؤد، حدیثِ بریدہ رضی اللہ عنہ۔
⚖️ مرد کے لیے چاندی کی انگوٹھی کی اجازت کی چار شرائط
1۔ وزن کی حد:
انگوٹھی کا وزن ایک مثقال سے کم ہونا چاہیے۔ شرعی اوزان کے مطابق یہ ساڑھے چار ماشے (تقریباً 4.374 گرام) بنتا ہے، یعنی ۴ گرام ۳۷۴ ملی گرام۔ اس سے زیادہ وزنی انگوٹھی مرد کے لیے جائز نہیں۔
2۔ تعداد:
مرد صرف ایک انگوٹھی پہن سکتا ہے۔ ایک سے زائد انگوٹھیاں یا انگلیوں میں چھلے پہننا ممنوع ہے۔
3۔ نگینہ: فقہِ حنفی کے مطابق مرد کے لیے چاندی کی انگوٹھی پہننا جائز ہے، بشرطیکہ وہ مردانہ ہیئت پر ہو، لہٰذا مردانہ ہیئت کی بغیر نگینے والی چاندی کی انگوٹھی بھی جائز ہے۔ البتہ ایسی انگوٹھی یا چھلا جو عورتوں کی انگوٹھی کی ہیئت پر ہو، مردوں کے لیے جائز نہیں، کیونکہ اس میں عورتوں سے مشابہت پائی جاتی ہے۔
4۔ نیت:
انگوٹھی صرف اتباعِ سنت کی نیت سے پہنی جائے، محض تکبر یا دکھاوے کے لیے نہ ہو۔
چاندی کے علاوہ مرد کے لیے کسی اور دھات کی انگوٹھی بھی جائز نہیں، جیسے لوہے، تانبے، پیتل یا اسٹیل وغیرہ کی انگوٹھی پہننا مکروہِ تحریمی (ناجائز) ہے۔
Islam mein mardon ke liye asal hukm ye hai ke un par sona aur har qisam ke zevar pehnna haram hain. Albatta, Shariat ne mardon ke liye sirf chandi ki anguthi pehnne ki ijazat di hai. Anguthi ke ilawa chandi ka koi bhi zevar jaise chain, haar, bracelet, kada, paayal ya baaliyan pehnna sakht haram aur gunah hai.
📖 Hadith Shareef
Sunan Abi Dawood mein Hazrat Sayyiduna Buraidah رضی اللہ عنہ se riwayat hai ke ek shakhs Nabi-e-Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki bargah mein peetal ki anguthi pehne hue hazir hua. Aap ﷺ ne farmaya: Kya baat hai ke mujhe tum se buton ki boo aati hai?
کیا بات ہے کہ مجھے تم سے بتوں کی بو آتی ہے؟
Us shakhs ne woh anguthi phenk di. Phir lohe ki anguthi pehen kar aaya, to Aap ﷺ ne farmaya: Kya baat hai ke main tum par jahannamiyon ka zevar dekh raha hoon?
کیا بات ہے کہ میں تم پر جہنمیوں کا زیور دیکھ رہا ہوں؟
Us shakhs ne use bhi phenk diya aur arz ki: Ya Rasool Allah! Kis cheez ki anguthi banaun? Farmaya: Chandi ki banao aur ek mithqal poora na karo.
Hadith ka mafhoom:
Mard ke liye chandi ki anguthi pehnne ki ijazat hai, jabke doosri dhaaton ki anguthiyon se mana kiya gaya hai.
⚖️ Mard ke liye chandi ki anguthi ki ijazat ki chaar sharaait
1. Wazan ki hadd:
Anguthi ka wazan ek mithqal se kam hona chahiye. Sharai awzan ke mutabiq ye saadhe chaar mashe (taqreeban 4.374 gram) banta hai, yani 4 gram 374 milligram. Is se zyada wazni anguthi mard ke liye jaiz nahi.
2. Tadaad:
Mard sirf ek anguthi pehn sakta hai. Ek se zyada anguthiyan ya ungliyon mein chhalle pehnna mamnoo hai.
3. Nageena:Fiqh-e-Hanafi ke mutabiq mard ke liye chandi ki angoothi pehenna jaiz hai, bashart-e-ke woh mardana ha’iyat par ho, lihaza mardana ha’iyat ki baghair nagine wali chandi ki angoothi bhi jaiz hai. Albatta aisi angoothi ya chhalla jo auraton ki angoothi ki ha’iyat par ho, mardon ke liye jaiz nahi, kyunki is mein auraton se mushabahat payi jati hai.
4. Niyyat:
Anguthi sirf ittiba-e-Sunnat ki niyyat se pehni jaye, mehez takabbur ya dikhave ke liye na ho.
Chandi ke ilawa mard ke liye kisi aur dhaat ki anguthi bhi jaiz nahi, jaise lohe, taambe, peetal ya steel waghera ki anguthi pehnna makrooh-e-tahrimi (na-jaiz) hai.
📚 Maakhaz: Sunan Abi Dawood, Hadith-e-Buraidah رضی اللہ عنہ.
In Islam, the basic ruling for men is that wearing gold and all types of jewellery is unlawful. However, Islamic law permits men to wear a silver ring. Apart from a ring, wearing any other silver jewellery such as a chain, necklace, bracelet, bangle, anklet or earrings is strictly unlawful and sinful.
📖 Hadith
In Sunan Abi Dawood, it is narrated from Sayyiduna Buraidah رضی اللہ عنہ that a man came to the presence of the Noble Prophet ﷺ wearing a brass ring. The Prophet ﷺ said:
کیا بات ہے کہ مجھے تم سے بتوں کی بو آتی ہے؟
The man threw it away and then came wearing an iron ring. The Prophet ﷺ said:
کیا بات ہے کہ میں تم پر جہنمیوں کا زیور دیکھ رہا ہوں؟
The man also threw that away and asked: “O Messenger of Allah ﷺ, what should I make my ring from?” He ﷺ said: “Make it from silver and do not complete one mithqal.”
Meaning:
Men are permitted to wear a silver ring, whereas rings made from other metals are prohibited according to the stated ruling.
⚖️ Four Conditions for a Silver Ring for Men
1. Weight:
The ring should weigh less than one mithqal. According to the stated Shar‘i measurement, this is approximately 4.374 grams. A ring exceeding this weight is not permissible for a man.
2. Number:
A man may wear only one ring. Wearing more than one ring or multiple rings on different fingers is prohibited.
3. Stone:According to Hanafi jurisprudence, a man is permitted to wear a silver ring, provided it has a masculine design. Therefore, a silver ring without a gemstone is also permissible if it has a masculine design. However, a ring or band designed in the style of women’s rings is not permissible for men, as it involves imitating women.
4. Intention:
The ring should be worn with the intention of following the Sunnah, and not merely for pride, arrogance or showing off.
Apart from silver, wearing a ring made from another metal, such as iron, copper, brass or steel, is also not permissible according to the stated ruling and is considered Makruh Tahrimi (unlawful).
📚 Source: Sunan Abi Dawood, narration of Sayyiduna Buraidah رضی اللہ عنہ.
No comments:
Post a Comment