قربانی کیلئے کونسے جانور ذبح کئے جاسکتے ہیں؟ - Qurbani ke liye kaun se janwar zabh (slaughter) kiye ja sakte hain?

 

 

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ^ط اَمَّا بَعْدُ^۝

Fatwa: Jamia Nizamia, Hyderabad - India.

سوال:

کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ قربانی کیلئے کونسے جانور ذبح کئے جاسکتے ہیں؟ اگر گائے اور بیل کو ذبح کرنے میں نزاع کی کیفیت پیدا ہونے یا جان و مال کے نقصان کا خدشہ ہو تو کیا حکم ہے؟ گائے اور بیل کی قربانی سے اجتناب کرنا کیسا ہے؟ ایسی صورت میں مذکورہ سوالات کے متعلق شرعا کیا حکم ہے ؟

 Sawal:

    Kya farmate hain Ulama-e-Deen is masle mein ke Qurbani ke liye kaun se janwar zabh (slaughter) kiye ja sakte hain? Agar gaaye (cow) aur bail (bull) ko zabh karne mein nizaa (dispute/conflict) ki kaifiyat paida hone ya jaan-o-maal (life and property) ke nuqsan ka khadsha (fear) ho to kya hukm hai? Gaaye aur bail ki qurbani se ijtinab (avoidance) karna kaisa hai? Aisi surat mein mazkoora sawalat ke mutalliq shar'an kya hukm hai?

جواب:

شرعا قربانی کیلئے ذبح کئے جانے والے جانوروں میں تین جنس ( بکری ، گائے اور اونٹ ) کی قربانی درست ہے، بھیٹر و دنبہ، بیکری کی قسم سے ہے۔ اور بھینس ، گائے کی قسم سے ہے۔ نر و مادہ ہر دو قسم کے جانور کی قربانی دی جاسکتی ہے۔ اسمیں کوئی بھی جانور کی قربانی ممنوع نہیں ہو سکتی۔

پس صورت مسئول عنہا میں مذکورہ جانوروں میں کوئی ایک قسم کا جانور فراہم نہ ہو یا اسکو حاصل کرنے میں نقصان کا اندیشہ ہو تو مصرحہ جانور ( نر و مادہ) میں سے جو مل سکے اُس کی قربانی دی جاسکتی ہے۔

Jawab:✍

Shar'an qurbani ke liye zabh kiye jane wale janwaron mein teen jins (categories) yani bakri (goat), gaaye (cow) aur oont (camel) ki qurbani durust hai. Bheer (sheep) aur dumba (ram) bakri ki qism (category) se hain. Aur bhains (buffalo) gaaye ki qism se hai. Nar (male) aur madah (female) dono qism ke janwaron ki qurbani di ja sakti hai. Is mein kisi bhi janwar ki qurbani mamnu (prohibited) nahi ho sakti.

Pas surat-e-masool anha (the case under question) mein mazkoora janwaron mein se koi ek qism ka janwar dastiyab (available) na ho ya us ko hasil karne mein nuqsan ka andesha (fear of loss) ho to musarraha janwar (specified animal) nar ya madah mein se jo mayassar (available) ho us ki qurbani di ja sakti hai.

 

 

Like & Share on Whatsapp, Facebook, twitter, Pinterest.

Follow this, Blog.

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat shareef & Salaam ke liye yaha Click karen

 

 

کیا چَھیلی کی قربانی دینا جائز ہے؟ - Kya chheili ki qurbani dena jaiz hai?

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ^ط اَمَّا بَعْدُ^۝

سوال:-

کیا چَھیلی (یعنی وہ مادہ بکری جو ابھی ماں نہ بنی ہو) کی قربانی دینا جائز ہے؟

Sawal:

Kya chheili (yaani woh maada bakri jo abhi maa nahin bani ho) ki qurbani dena jaiz hai?

فقہی مسائل - Fiqhi Masail

جواب:✍

قربانی کے جانور کے لیے شریعتِ مطہرہ نے عمر اور صحت کی شرائط رکھی ہیں۔ لہٰذا:

🔹 اگر چَھیلی (مادہ بکری) کی عمر کم از کم ایک سال ہو،وہ صحتمند ہو، کوئی واضح عیب نہ ہو (جیسے لنگڑا، کانا، بیمار وغیرہ) اور قربانی کے ایّام میں ذبح کی جائے تو اس کی قربانی بالکل جائز اور درست ہے، چاہے وہ چَھیلی ہو یا ماں بن چکی ہو۔

"لیکن اگر بکری پورے سال کی نہ ہو تو اس کی قربانی جائز نہیں ہے"۔

حديث شريف:

    صحیح مسلم میں حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:

ترجمہ : تم صرف مسنہ (یعنی ایک سال کی بکری، دو سال کی گائے اور پانچ سالہ اونٹ) کی قربانی کرو، ہاں اگر تم کو دشوار ہو، تو دنبے یا بھیڑ کا چھ ماہہ بچہ ذبح کردو۔

 Maqrooz per qurbani ka hukum - مقروض پر قربانی کا حکم

Jawab:✍

Qurbani ke janwar ke liye Shari'at-e-Mutahhara ne Umar aur Sehat ki sharaa'it rakhi hain. Lihaza:

🔹 Agar chheili (bakri) ki Umar kam-az-kam ek saal ho, woh sehatmand ho, koi wazeh aib na ho (jaise langda, kana, beemaar waghera) aur Qurbani ke ayyām mein zabah ki jaye to us ki qurbani bilkul jaiz aur durust hai, chahe woh chheili ho ya maa ban chuki ho.

"Lekin agar bakri poore saal ki na ho to us ki qurbani jaiz nahi hai."

Hadees Shareef:

Sahih Muslim mein Hazrat Jabir (R.A.) se marwi hai, Nabi-E-Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshaad farmaya:

Tarjuma: Tum sirf musinnah (yaani ek saal ki bakri, do saal ki gaaye aur paanch saal ka oont) ki qurbani karo, haan agar tum par dushwari ho, to Dunbay ya Bhaidh ka chhay maahah (above 6 month) ka bacha zabah kar do.

 Qurbani ke badle paisay kisi ghareeb ko sadqa karsakte hain? - قربانی کے بدلے پیسے کسی غریب کو صدقہ کرسکتے ہیں؟

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

 

Like & Share on Whatsapp, Facebook, twitter, Pinterest.

Follow this, Blog.

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat shareef & Salaam ke liye yaha Click karen

گائے یا اونٹ جیسے بڑے جانور سے عقیقہ کیا جا سکتا ہے یا نہیں؟ - Gaaye ya Oont (Cow or Camel) jaisay baday janwar se aqeeqah kiya ja-sakta hai ya nahi?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

سوال:-

گائے یا اونٹ جیسے بڑے جانور سے عقیقہ کیا جا سکتا ہے یا نہیں؟

Sawal:-

Gaaye ya Oont (Cow or Camel) jaisay baday janwar se aqeeqah kiya ja-sakta hai ya nahi?

Bacche ki paidaish ke kitne din bad Aqeeqah karna chahiye? - بچے کی پیدائش کے کتنے دن بعد عقیقہ کرنا چاہیے؟

جواب: -  ✍

گائے، اونٹ وغیرہ جو قربانی کے قابل جانور ہیں عقیقہ میں ذبح کیے جا سکتے ہیں اور اس میں قربانی کی طرح عقیقہ کے سات حصے ہو سکتے ہیں، یہ حدیث شریف اور صحابہ کرام کے عمل سے ثابت ہے۔

بڑے جانور سے عقیقہ کرنے کی حدیث: "عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَمَ: «مَنْ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ فَلْيَعِقَّ عَنْهُ مِنَ الْإِبِلِ أوِ الْبَقَرِ أَوِ الْغَنَمِ» ترجمہ: حضرت انس رضی اللہ عنہ سے سند حسن کے ساتھ روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس کے ہاں بچہ پیدا ہو، اسے چاہیے کہ اس کا عقیقہ اونٹ یا گائے یا بکری سے کرے۔ (المعجم الکبیر للطبرانی)

اس حدیث کو بڑے بڑے ائمہ (جیسے ابوبکر احمد بن عبدالرحمٰن شیرازی، ابو نعیم احمد بن عبداللہ بن احمد اصفہانی اور ابو نصر احمد بن علی جصاص) کے استاد ، ابو محمد عبداللہ بن محمد بن جعفر بن حیان اصفہانی المعروف ابو الشیخ اصفہانی جو 369ھ میں فوت ہوئے۔ اپنی کتاب "کتاب الضحايا والعقیقہ" میں سندِ حسن کے ساتھ روایت کیا ہے۔

)دارالافتاء اہلسنت - دعوت اسلامي(

امام نور الدین ابوالحسن علی بن ابوبکر ہیثمی کی وفات 807ھ میں ہوئی۔ حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے اس مبارک عمل کا ذکر کرنے کے بعد فرماتے ہیں: ’’رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح‘‘۔ یعنی اسے امام طبرانی نے معجم کبیر میں روایت کیا ہے اور اس کے راوی صحیح کے راوی ہیں۔ (دارالافتاء اہلسنت - دعوت اسلامي)

Oonth (Camel) main qurbani ke hisse kitne hain? - ایک اونٹ میں قربانی کے کتنے حصے ہوتے ہیں؟

Jawab:- ✍

Gaaye, oont (Cow or Camel) waghaira jo qurbani ke qabil janwar hain aqeeqah main zibah kiye ja satke hain aur is main qurbani ki terhan aqeeqah ke saat hissay ho satke hain, yeh Hadees shareef aur sahaba e karaam ke amal se saabit hai.

Barday janwar se aqeeqah karne ki hadees: Tarjumah: Hazrat Ans (رضی اللہ عنہ) se sanad hasan ke sath riwayat hai ke Rasool Allahصلی اللہ علیہ وسلم  ne farmaya: Jis ke haan baccha paida ho, usay chahiye ke us ka aqeeqah oont ya gaaye ya bakri se kere. (Al-Mu'jam al-Kabeer by Al-Tabarani)

Iss hadees ko barday barday Ulama (Jaisay Abubakar Ahmed bin Abdul Rahman Shirazi, Abu Naeem Ahmed bin Abdullah bin Ahmed asfahani aur Abu Nasar Ahmed bin Ali Jasaas) ke ustaad, Abu Mohammad Abdullah bin Mohammad bin Jaffer bin haiyyan Asfahani Almarof Abu-ul-shaikh Asfhani jo 369 hijri main faut hue. Apni kitaab "Kitab al-Zahaya wal-Aqeeqah" main sanad-e-hasan ke sath riwayat kya hai. (Dar al-Ifta Ahl al-Sunnah - Dawat-e-Islami)

Imam Nooruddin Abu Alhasan Ali bin Abubakar haisami ki wafaat 807 hijri main huvi. Hazrat Ans bin Maalik (Razi Allah anho) ke iss mubarak amal ka zikar karne ke baad farmatay hain: Imam Tibrani ne Al-Mu'jam al-Kabeer main riwayat kya hai aur iss ke Ravi saheeh ke Ravi hain. (Dar al-Ifta Ahl al-Sunnah - Dawat-e-Islami)

Qurbani se pahle sar ka mundwana - قربانی سے پہلے سر کا منڈوانا 

 

Like & Share on Whatsapp, Facebook, twitter, Pinterest

Follow this, Blog.

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen