Share

Showing posts with label bakri. Show all posts
Showing posts with label bakri. Show all posts

Thursday, June 11, 2026

قربانی کیلئے کونسے جانور ذبح کئے جاسکتے ہیں؟ - Qurbani ke liye kaun se janwar zabh (slaughter) kiye ja sakte hain?

 


 

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

Fatwa: Jamia Nizamia, Hyderabad - India.

سوال:

کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ قربانی کیلئے کونسے جانور ذبح کئے جاسکتے ہیں؟ اگر گائے اور بیل کو ذبح کرنے میں نزاع کی کیفیت پیدا ہونے یا جان و مال کے نقصان کا خدشہ ہو تو کیا حکم ہے؟ گائے اور بیل کی قربانی سے اجتناب کرنا کیسا ہے؟ ایسی صورت میں مذکورہ سوالات کے متعلق شرعا کیا حکم ہے ؟

 Sawal:

    Kya farmate hain Ulama-e-Deen is masle mein ke Qurbani ke liye kaun se janwar zabh (slaughter) kiye ja sakte hain? Agar gaaye (cow) aur bail (bull) ko zabh karne mein nizaa (dispute/conflict) ki kaifiyat paida hone ya jaan-o-maal (life and property) ke nuqsan ka khadsha (fear) ho to kya hukm hai? Gaaye aur bail ki qurbani se ijtinab (avoidance) karna kaisa hai? Aisi surat mein mazkoora sawalat ke mutalliq shar'an kya hukm hai?

جواب:

شرعا قربانی کیلئے ذبح کئے جانے والے جانوروں میں تین جنس ( بکری ، گائے اور اونٹ ) کی قربانی درست ہے، بھیٹر و دنبہ، بیکری کی قسم سے ہے۔ اور بھینس ، گائے کی قسم سے ہے۔ نر و مادہ ہر دو قسم کے جانور کی قربانی دی جاسکتی ہے۔ اسمیں کوئی بھی جانور کی قربانی ممنوع نہیں ہو سکتی۔

پس صورت مسئول عنہا میں مذکورہ جانوروں میں کوئی ایک قسم کا جانور فراہم نہ ہو یا اسکو حاصل کرنے میں نقصان کا اندیشہ ہو تو مصرحہ جانور ( نر و مادہ) میں سے جو مل سکے اُس کی قربانی دی جاسکتی ہے۔

Jawab:

Shar'an qurbani ke liye zabh kiye jane wale janwaron mein teen jins (categories) yani bakri (goat), gaaye (cow) aur oont (camel) ki qurbani durust hai. Bheer (sheep) aur dumba (ram) bakri ki qism (category) se hain. Aur bhains (buffalo) gaaye ki qism se hai. Nar (male) aur madah (female) dono qism ke janwaron ki qurbani di ja sakti hai. Is mein kisi bhi janwar ki qurbani mamnu (prohibited) nahi ho sakti.

Pas surat-e-masool anha (the case under question) mein mazkoora janwaron mein se koi ek qism ka janwar dastiyab (available) na ho ya us ko hasil karne mein nuqsan ka andesha (fear of loss) ho to musarraha janwar (specified animal) nar ya madah mein se jo mayassar (available) ho us ki qurbani di ja sakti hai.


 

 



Like & Share on Whatsapp, Facebook, twitter, Pinterest.

Follow this, Blog.

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat shareef & Salaam ke liye yaha Click karen

 

 

Thursday, June 5, 2025

کیا چَھیلی کی قربانی دینا جائز ہے؟ - Kya chheili ki qurbani dena jaiz hai?

 

Islami taleemaat O Fiqhi Masail

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:-

کیا چَھیلی (یعنی وہ مادہ بکری جو ابھی ماں نہ بنی ہو) کی قربانی دینا جائز ہے؟

Sawal:

Kya chheili (yaani woh maada bakri jo abhi maa nahin bani ho) ki qurbani dena jaiz hai?

فقہی مسائل - Fiqhi Masail

جواب:

قربانی کے جانور کے لیے شریعتِ مطہرہ نے عمر اور صحت کی شرائط رکھی ہیں۔ لہٰذا:

🔹 اگر چَھیلی (مادہ بکری) کی عمر کم از کم ایک سال ہو،وہ صحتمند ہو، کوئی واضح عیب نہ ہو (جیسے لنگڑا، کانا، بیمار وغیرہ) اور قربانی کے ایّام میں ذبح کی جائے تو اس کی قربانی بالکل جائز اور درست ہے، چاہے وہ چَھیلی ہو یا ماں بن چکی ہو۔

"لیکن اگر بکری پورے سال کی نہ ہو تو اس کی قربانی جائز نہیں ہے"۔

حديث شريف:

    صحیح مسلم میں حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:

ترجمہ : تم صرف مسنہ (یعنی ایک سال کی بکری، دو سال کی گائے اور پانچ سالہ اونٹ) کی قربانی کرو، ہاں اگر تم کو دشوار ہو، تو دنبے یا بھیڑ کا چھ ماہہ بچہ ذبح کردو۔

 Maqrooz per qurbani ka hukum - مقروض پر قربانی کا حکم

Jawab:

Qurbani ke janwar ke liye Shari'at-e-Mutahhara ne Umar aur Sehat ki sharaa'it rakhi hain. Lihaza:

🔹 Agar chheili (bakri) ki Umar kam-az-kam ek saal ho, woh sehatmand ho, koi wazeh aib na ho (jaise langda, kana, beemaar waghera) aur Qurbani ke ayyām mein zabah ki jaye to us ki qurbani bilkul jaiz aur durust hai, chahe woh chheili ho ya maa ban chuki ho.

"Lekin agar bakri poore saal ki na ho to us ki qurbani jaiz nahi hai."

Hadees Shareef:

Sahih Muslim mein Hazrat Jabir (R.A.) se marwi hai, Nabi-E-Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshaad farmaya:

Tarjuma: Tum sirf musinnah (yaani ek saal ki bakri, do saal ki gaaye aur paanch saal ka oont) ki qurbani karo, haan agar tum par dushwari ho, to Dunbay ya Bhaidh ka chhay maahah (above 6 month) ka bacha zabah kar do.

 Qurbani ke badle paisay kisi ghareeb ko sadqa karsakte hain? - قربانی کے بدلے پیسے کسی غریب کو صدقہ کرسکتے ہیں؟

Share

Popular posts