بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ
عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ
وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ ط اَمَّا بَعْدُ
اردو
سوال:
کیا تعویذ پہننا جائز ہے؟ کیا اسلام میں تعویذ کی اجازت ہے؟
جی ہاں، اگر تعویذ میں قرآنِ کریم کی آیات، احادیثِ مبارکہ، اللہ تعالیٰ کے اسمائے حسنیٰ یا ایسے دعائیہ کلمات ہوں جن میں کوئی شرکیہ یا خلافِ شرع بات نہ ہو، تو ایسا تعویذ پہننا جائز ہے۔ البتہ جس تعویذ میں شرکیہ و کفریہ کلمات، نامعلوم الفاظ یا خلافِ شرع چیزیں لکھی ہوں، اس کا استعمال جائز نہیں۔
اس بارے میں حضرت سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے ایک اہم روایت جامع ترمذی میں منقول ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے نیند میں گھبراہٹ کے وقت یہ دعا پڑھنے کی تعلیم فرمائی:
حدیث شریف:
«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ»
ترجمہ:
میں اللہ تعالیٰ کے کامل کلمات کے ذریعے اس کے غضب، اس کے عذاب، اس کے بندوں کے شر، شیطانوں کے وسوسوں اور ان کے میرے پاس آنے سے پناہ مانگتا ہوں۔
(جامع ترمذی)
✦ روایت سے حاصل ہونے والی رہنمائی:
راوی بیان کرتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما اپنی اولاد میں جو بالغ ہوتے، انہیں یہ دعا سکھاتے، اور جو بچے نابالغ ہوتے، ان کے لیے اسے ایک تحریر پر لکھ کر ان کے گلے میں لٹکا دیتے تھے۔
اس روایت سے معلوم ہوتا ہے کہ دعائیہ کلمات پر مشتمل تعویذ بچوں کے گلے میں لٹکانے کی گنجائش ہے۔
⚠️ اہم شرعی وضاحت
البتہ یہ عقیدہ بالکل واضح رہنا چاہیے کہ تعویذ بذاتِ خود نفع یا نقصان پہنچانے والا نہیں ہے؛ حقیقی مؤثر صرف اللہ تعالیٰ ہے۔ تعویذ محض ایک سبب ہے۔ لہٰذا تعویذ کے بارے میں ایسا عقیدہ رکھنا کہ وہ اللہ تعالیٰ سے مستقل طور پر نفع یا نقصان پہنچا سکتا ہے، درست نہیں۔
خلاصہ
قرآن و حدیث اور جائز دعائیہ کلمات پر مشتمل تعویذ پہننے کی شرعی گنجائش ہے، جبکہ شرکیہ، کفریہ، نامعلوم یا خلافِ شرع کلمات پر مشتمل تعویذ جائز نہیں۔
واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب۔
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ
Roman Urdu
Sawal:
Kya taweez pehenna jaiz hai? Kya Islam mein taweez ki ijazat hai?
Ji haan, agar taweez mein Quran-e-Kareem ki ayaat, Ahadees-e-Mubarakah, Allah Ta'ala ke Asma-e-Husna ya aise duaiya kalimat hon jin mein koi shirkiya ya khilaf-e-shara' baat na ho, to aisa taweez pehenna jaiz hai. Albatta jis taweez mein shirkiya o kufriya kalimat, namaloom alfaaz ya khilaf-e-shara' cheezein likhi hon, us ka istemal jaiz nahi.
Is bare mein Hazrat Sayyiduna Abdullah bin Amr Radiyallahu Anhuma se ek aham riwayat Jami' Tirmizi mein manqool hai. Rasool Allah ﷺ ne neend mein ghabrahat ke waqt yeh dua parhne ki taleem farmayi:
Hadees Shareef:
«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ»
Tarjuma:
Main Allah Ta'ala ke kamil kalimat ke zariye us ke ghazab, us ke azaab, us ke bandon ke shar, shaytanon ke waswason aur un ke mere paas aane se panah mangta hoon.
(Jami' Tirmizi)
✦ Riwayat se hasil hone wali rehnumai:
Rawi bayan karte hain ke Hazrat Abdullah bin Amr Radiyallahu Anhuma apni aulad mein jo baligh hote, unhein yeh dua sikhate, aur jo bachche nabaligh hote, un ke liye ise ek tehreer par likh kar un ke gale mein latka dete the.
Is riwayat se maloom hota hai ke duaiya kalimat par mushtamil taweez bachchon ke gale mein latkane ki gunjaish hai.
⚠️ Aham Shar'i Wazahat
Albatta yeh aqeeda bilkul wazeh rehna chahiye ke taweez bizaat-e-khud nafa ya nuqsan pohanchane wala nahi hai; haqeeqi mu'assir sirf Allah Ta'ala hai. Taweez mahz ek sabab hai. Lehaza taweez ke bare mein aisa aqeeda rakhna ke woh Allah Ta'ala se mustaqil taur par nafa ya nuqsan pohancha sakta hai, durust nahi.
Khulasa
Quran o Hadees aur jaiz duaiya kalimat par mushtamil taweez pehenne ki shar'i gunjaish hai, jabke shirkiya, kufriya, namaloom ya khilaf-e-shara' kalimat par mushtamil taweez jaiz nahi.
English
Question:
Is it permissible to wear a Taweez (amulet)? Does Islam permit the use of Taweez?
Answer:
Yes. If a Taweez contains verses of the Qur'an, blessed Hadith, the Beautiful Names of Allah, or permissible supplications that contain nothing contrary to Islamic teachings, wearing such a Taweez is permissible.
However, a Taweez containing words of shirk or disbelief, unknown words, or anything contrary to Islamic law is not permissible.
A narration from Sayyiduna Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما is mentioned in Jami' al-Tirmidhi. He would teach the supplication to his adult children, while for his young children he would write it and hang it around their necks.
This indicates the permissibility of hanging a Taweez containing permissible supplications around the neck of children.
It must also be firmly understood that the Taweez itself does not independently cause benefit or harm. Allah Almighty alone is the true One who causes benefit and harm. A Taweez is merely a means.
Summary
Taweez containing Qur'anic verses, Hadith, the Names of Allah, or permissible supplications is allowed, while Taweez containing shirk, disbelief, unknown words, or unlawful content is not permissible.
📚 نئی اسلامی پوسٹس حاصل کرنے کے لیے Subscribe کریں
قرآن و سنت کی روشنی میں "فقہی مسائل و اسلامی معلومات حاصل کریں"
🌿 Roman Urdu • Urdu • English Islamic Knowledge
─── ❖ مزید معلومات ❖ ───
👉 Like & Share on WhatsApp, Facebook, Twitter & Pinterest
👉 Follow This Blog
─── ❖ اہم لنکس ❖ ───
───────── ❖ Taleemaat ❖ ─────────
قرآن و سنت کی روشنی میں اسلامی معلومات
No comments:
Post a Comment