السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

سوال:-

زید کی تین (3) بہنیں ہیں جن میں سے ایک (1) فوت ہوچکی ہے اور (2) دو بہنیں زندہ ہیں شریعت کے مطابق جائیداد کی تقسیم کیسے ہونی چاہیے؟ تفصیلی جواب عنایات فرمائیں نوازش ہوگی.

Sawal:-

Zaid ki teen (3) bahene hain jin main se ek (1) inteqal kar gayi aur (2) do bahene zinda hain Shari'at ke mutabiq ja'eedaad (property) ko kis tarha taqseem karna chahiye tafseeli jawab inaayat farmayen nawazish hogi?

Goad liye gaye bachche ko kis ke naam se mansoob kiya jaye. - گود لئے گئے بچے کو کس کے نام سے منسوب کیا جائے.

جواب:- ✍

اسلام نے مرد اور عورت کے حقوق مساوی رکھے ہیں اور عورت کو وراثت کا حق بھی عطا کیا ہے۔

قرآن شریف:-

للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا

ترجمہ:

مردون کے لیے اس (مال) میں سے (وراثت کا) حصّہ ہے جو ماں، باپ اور رشتے دار چھوڑ گئے اور خواتین کے لیے اس میں سے حصّہ ہے جو ماں، باپ اور رشتے دار چھوڑ گئے، مالِ وراثت تھوڑا ہو یا زیادہ (اللہ نے یہ) مقرر حصّہ (بنایا ہے)۔

قرآن کے حکم کے مطابق مرد اور عورت وراثت میں اپنا اپنا حصّہ لینے کے حقدار ہیں۔ اور قرآن نے میراث میں سے کس کو کتنا حصّہ ملے گا وہ بھی بیان فرمایا ہے۔

قرآن شریف:-

يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين

ترجمہ:

اللہ تمہیں تمھاری اولاد کے بارے میں حکم دیتا ہے، ایک بیٹا (لڑکا) کا حصّہ دو بیٹیوں (لڑکی) کے برابر ہے۔

تقسیمِ وراثت کے شرعی اصول کے مطابق بیٹے کو دو (2) حصے اور بیٹی کو ایک (1) حصہ ملیگا۔ مثال کے طور پر مالِ وراثت کی کل رقم 100% میں سے ایک (1) بیٹا 50% اور دو (2) بیٹیوں میں سے ہر ایک کو 25% ملے گا۔

جو بیٹا یا بیٹی باپ سے پہلے فوت ہو جائے، اسکا وراثت میں حصّہ نہیں ہوتا۔ البتہ بیٹے یا بیٹی کی اولاد کے سلسلے میں باپ کو دو (2) حقوق دیے گئے۔ ایک تو یہ حق کہ بیٹے یا بیٹی کے اولاد کی مصلحت اور ضرورت کے تقاضے سے کچھ زمین ، جائیداد اپنی زندگی ہی میں انہی دیکر مالک بنادے، دوسرا حق یہ ہے کہ ان کے لیے اپنی مملوکہ جائیداد میں ایک تہائی (1/3) کے اندر اندر وصیت کردی جائے۔

سوال میں یہ وضاحت نہیں ہے کہ بیٹی صاحبِ مال (جائیداد کے مالک) سے پہلے انتقال کرگئی یا بعد میں، اگر صاحبِ مال (جائیداد کے مالک) سے پہلے انتقال ہوگيا تو اس بیٹی کو وارثت میں کوئی حصه نہیں ہے۔

آپ سے گزرش ہے کہ اس سوال کا مکمل جواب اپنی نزدیکی دارالافتاء سے حاصل کریں۔

Soodkhor ki aulad se shadi karna - سود خور کی اولاد سے شادی کرنا

Jawab:- ✍

Islam ne mard aur aurat ke huqooq masavi rakkhe hian aur aurat ko virasat ka haq bhi ataa kiya hai.

Qur’an Shareef:-

Tarjumah:

Mardon ke liye us (Maal) main se (Viraasat ka) hissa hai jo Maa, Baap aur Rishte daar chord gaye aur Aurton ke liye us main se hissa hai jo Maa, Baap aur Rishte daar chord gaye, Maal-e-viraasat thoda ho Ya ziyada (Allah ne yeh) Muqarrar hissa (banaya hai).

Qur’an ke hukum ke mutabiq Mard aur Aurat viraasat main apna apna hissa lene ke haqdaar hain. Aur Qur’an ne viraasat main se kis ko kitna hissa milega wo bhi bayan farmaya hai.

Qur’an Shareef:-

يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين

Tarjumah:

Allah Tumhe tumhari aulaad ke bare main hukum deta hai, ek bete (Ladka) ka hissa do betiyon (Ladki) ke barabar hai.

Taqseem e viraasat ke shara’ee usool ke mutabiq Beti ko ek (1) hissa milega aur Bete ko do (2) hisse milenge.

Misal ke taur per Maal e viraasat ki kul raqam 100% main se ek (1) beta 50% aur do (2) betiyon main se har ek ko 25% milega.

Jo beta ya beti baap se pehlay faut ho gaya, us ka viraasat main hissa nahi hota. Albata Baap ko do (2) haq beta ya beti ke aulad ke silsila mein diye gaye, Ek to yeh haq hai ke beta ya beti ke aulad ki Maslehat aur zaroriat ke taqazay se kuch zameen ja’eedaad apni zindagi hi main unhein day kar malik banade, dosra haq yeh hai ke un ke liye apni mamloka ja’eedaad main se ek taha’ee (1/3) ke andar andar wasiyat kardey.

Sawal main ye wazahat nahi hai keh beti sahib e maal se pahle inteqal karga’ee ya bad main, agar sahib e maal se pahle inteqal hogaya to uss beti ko virasaat main koi hissa nahi.

Bacchon ko masoom kehna kaisa - بچوں کو معصوم کہنا کیسا

واللہ و رسولہ اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Share, like, twitter, Pinterest