Share

Friday, May 26, 2023

روزہ کے بدلے میں فدیہ یعنی دونوں وقت ایک مسکین کو پیٹ بھر کھانا کھلانا - roza ke badlay main Fidya yani dono waqt ek miskeen (gareeb) ko pait (stomach) bhar khana khilana

 

ramzan ka roza

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين أما بعد

سوال:-
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
والدین با حیات ہیں مگر کمزور اور بیمار ہیں ، روزہ رکھ لینے سے مزید تکلیف ہوگی تو اس صورت میں کیا کوئی ایسا روزہ دار جو غریب ہو تو اسے پورے مہنے کا راشن ، اناج یا اسکی قیمت دے سکتے ہیں؟ 

Zora-daar ki tabia’at bohat ziyada kharab honay ki wajah se roza torday to kya hukum hai? - روزہ دار کی طبیعت بہت زیادہ خراب ہونے کی وجہ سے روزہ توڑ دے تو کیا حکم ہے؟

Sawal:-
Assalamualaikum warahmatullahi wa barkatahu
Walidain ba-hayaat hain magar kamzor aur bemaar hain, roza rakh lenay se mazeed takleef hogi to is soorat main kya koi aisa roza daar jo ghareeb ho to usay poooray mahine ka rashan, anaaj ya uski qeemat day satke hain? 

Roze ki halat main chehra ya jisam per tail laga sakte hain? - کیا میں روزے کی حالت میں اپنے چہرے یا جسم پر تیل لگا سکتا ہوں؟

جواب: -✍

وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته

ایسا بوڑھا جس کی عمر ایسی ہوگئی کہ اب روز بروز کمزور ہی ہوتا جائے گا، تو اُسے روزہ نہ رکھنے کی اجازت ہے جبکہ وہ روزہ رکھنے سے عاجز ہو، یعنی نہ اب رکھ سکتا ہے نہ آئندہ زمانے میں اُس سخص میں اتنی طاقت آنے کی اُمید ہے کہ روزہ رکھ سکے گا۔
اور ہر روزہ کے بدلے میں فدیہ یعنی دونوں وقت ایک مسکین کو پیٹ بھر کھانا کھلانا اس پر واجب ہے یا ہر روزہ کے بدلے میں صدقہ فطر کی مقدار مسکین کو دیدے۔
اور اگر ایسا بوڑھا گرمیوں میں شدید گرمی کی وجہ سے روزہ نہیں رکھ سکتا، مگر جاڑوں میں رکھ سکے گا تو اُن کے بدلے جاڑوں میں روزہ رکھنا فرض ہے۔
فدیہ دینے کے بعد اتنی طاقت آگئی کہ روزہ رکھ سکے، تو اب ان روزوں کی قضا رکھے ، وہ فدیہ جو روزوں کے بدلے دیا گیا تھا صدقہ نفل ہو گیا۔
لہٰذا صورتِ مسئولہ میں جو شخص بڑھاپے کی وجہ سے مکمل طور پر روزہ نہیں رکھ سکتا، یعنی سال کے سرد دنوں میں بھی روزہ نہیں رکھ سکتا تو اس کے لیے روزوں کا فدیہ دینے کی اجازت ہوگی۔
اس بات کی اجازت ہے کہ شروع رمضان ہی میں پورے رمضان کا ایک دم فدیہ دے دیا جائے یا آخر میں دے۔ يا ایسا روزہ دار جو غریب مسكين ہو تو اسے پورے مہنے کا راشن ، اناج یا اسکی قیمت دے سکتے ہیں۔ 

Aashura ke Rozon ki fazilat - یومِ عاشوراء کے روزے کی فضیلت 

Jawab: ✍

Walaikum Assalam warahmatullahi wa barkatahu

Aisa boodha jis ki Umar aisi hogayi ke ab roz-ba-roz kamzor hi hota jaye ga, to ussay roza na rakhnay ki ijazat hai jabkay woh roza rakhnay se aajiz ho, yani nah ab rakh sakta hai nah aane wale zamane main uss sakhs main itni taaqat anay ki umeed hai keh roza rakh sakay ga.

Aur har roza ke badlay main Fidya yani dono waqt ek miskeen (gareeb) ko pait (stomach) bhar khana khilana uss par wajib hai ya har roza ke badlay main sadqa -e- fitr ki miqdaar miskeen ko daiday. Aur agar aisa boodha garmiyon (summer) main shadeed garmi ki wajah se roza nahi rakh sakta, magar jardhon (wintter) main rakh sakay ga to unn ke badlay jardhon (wintter) main roza rakhna farz hai. 

Fidya dainay ke baad itni taaqat aagai ke roza rakh sakay, to ab un rozon ki qaza rakhay, woh Fidya jo rozon ke badlay diya gaya tha sadqa Nafil ho gaya. Lehaza is masla main jo shakhs budhapay ki wajah se mukammal taur par roza nahi rakh sakta, yani saal ke sard dino main bhi roza nahi rakh sakta to is ke liye rozon ka Fidya dainay ki ijazat hogi. Is baat ki ijazat hai ke shuru ramadaan hi main pooray ramadaan ka ek dam Fidya day diya jaye ya aakhir main day. Ya aisa roza-daar jo ghareeb Miskeen ho to usay pooray mahine ka rashan, anaaj ya uski qeemat day satke hain. 

Arafah ke din ka Roza - عرفہ کے دن کا روزہ

 واللہ ورسولہ اعلم ، عزوجل وصلی اللہ تعالی علیہ وسلم
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Share, like, twitter, Pinterest

Follow this Blog

 Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen

Contact karne ke liye yaha click karen

Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen

Dua & Wazaif ke liye yaha click karen

Naat sharee & Salaam ke liye yaha Click karen

 

 

امام کے پیچھے نماز پڑھنے کے کیا شرائط ہیں؟ - Imam ke piche namaz padne ke kya sharaith hain?

 Namaz


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين أما بعد

سوال:-

السلام علیکم

امام کے پیچھے نماز پڑھنے کے کیا شرائط ہیں؟

 Loudspeaker par namaz ka Kya hukum hai? - لاؤڈ اسپیکر پر نماز کا کیا حکم ہے؟

Sawal:-

Assallamualaikum

Farz namaz main Imam ke piche namaz padne ke kya sharaith hain?

Iqamat ka jawab - اقامت کا جواب

 جواب:  -✍

وعلیکم السلام

امام کے لیے مندرج ذیل چھ شرائط کا ہونا ضروری ہے:

* مسلمان ہونا

* بالغ ہونا

* عاقل ہونا

* مرد ہونا

* قرآن کا صحیح پڑھنا (اتنی قرات جانتا ہو جس سے نماز صحیح ادا ہو جائے)

* شرعی معذور نہ ہونا۔

مذکورہ شرائط کے علاوہ صحیح العقیدہ ہونا اور نماز و طہارت کے مسائل سے واقف ہونا۔

صحیح العقیدہ کے متعلق مزید معلومات کیلئے لنک پر کلک کریں۔

https://taleemaat.blogspot.com/2021/09/tableeghi-jamat-walon-ki-masjid-me.html

Namaz ke ibtidayi waqt main muqeem aur intehai waqt main musafir to namaz kaisay pardhay? - نماز کے ابتدائی وقت میں مقیم اور انتہائی وقت میں مسافر تو نماز کیسے پڑھے؟

Jawab: ✍

Walaikum Assalam

Imam ke liye darj-e-zail chay (6) sharait ka paaya jana zaroori hai:

* Musalman hona
* Baaligh hona
* Aaqil hona
* Mard hona
* Quran ka saheeh padhna (Itni qirat jaanta ho jis se namaz saheeh ada ho jaye)
* Sharai mazoor naa hona.

Mazkorah sharait ke alawah saheeh-ul-aqeedah hona aur namaz O taharat ke masail se waqif hona.

Click on the link for more information on saheeh-ul-aqeedah

https://taleemaat.blogspot.com/2021/09/tableeghi-jamat-walon-ki-masjid-me.html

Sajdah main zameen par pahle haath rakhe ya ghutne? - نماز میں جب ہم سجدہ میں جانے لگیں تو پہلے ہاتھ رکھیں  یا گھٹنے؟



واللہ ورسولہ اعلم ، عزوجل وصلی اللہ تعالی علیہ وسلم
محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Sunday, May 14, 2023

غیر مسلم کو اسلام کی دعوت دینا - Non Muslim ko Islam ki Dawat Dena

 Non Muslim ko Islam ki Dawat Dena

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين أما بعد

سوال:-

السلام علیکم

کیا غیر مسلم کو اسلام کی دعوت دینا ضروری ہے؟ ہماری آفس میں کثیر تعداد میں غیر مسلم کام کرتے ہیں۔ اگر ہم دعوت دئے بغیر فوت جائیں تو کیا اللہ آخرت میں ہمیں معاف کر دے گا؟

Kya ek Muslim ghair Muslim ko khoon donate karsakta hai? - کیا ایک مسلم غیر مسلم کو خون عطيہ کر سکتا ہے؟

Sawal:-

Assallamualaikum
Kya Non Muslim ko Islam ki dawat dena zarori hai? Hamari office main kaseer tadaad main Gair Muslim kaam karte hain. Agar hum dawat diye bagair mar jaye toh kya akhirat me Allah hame maaf karde-ga?

Mard ke liye sona pehnana haraam hai - اسلام میں مرد کیلئے سونا پہننا حرام ہے

جواب:  -✍

وعلیکم السلام

قرآن شريف:

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ (آل عمران ۱۱۰) 

ترجـمـہ:

تم بہترین اُمّت ہو جو سب لوگوں (کی رہنمائی) کے لئے ظاہر کی گئی ہے، تم بھلائی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے منع کرتے ہو اور اللہ پر ایمان رکھتے ہو۔

امتِ پر لوگوں کو نیکی کی دعوت دینا اور برائی سے روکنا فرض قرار دیا ہے جس میں مسلم اور غیر مسلم دونوں شامل ہیں۔

قرآن کریم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تبلیغ کے عملی مراحل اور اصول سکھاتے ہوئے فرمایا:

قرآن شريف:

ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ ۖ وَجَٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ (سورة النحل)

ترجـمـہ:

(اے اللہ کے رسول) اپنے رب کے راستے کی طرف حکمت اور اچھی نصیحت کے ساتھ بلاؤ اور ان سے اس انداز میں بحث کرو جو بہت خوبصورت ہو (جو نہایت حسین ہو)۔

لیکن ہر شخص کو اپنی استطاعت کے مطابق یہ فرض ادا کرنا چاہیے۔ جیسا کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے واضح طور پر ہر ایک کے لیے ارشاد فرمایا ہے، جسے ''امر بالمعروف اور نہی عن المنکر'' کہا جاتا ہے۔

حديث شريف:

«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ». (صحيح مسلم)

ترجـمـہ:

میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا ، آپ فرما رہے تھے :’’ تم میں سے جو شخص منکر ( ناقابل قبول کام ) دیکھے اس پر لازم ہے کہ اسے اپنے ہاتھ سے روکے اور اگر اس کی طاقت نہ رکھتا ہو تو اپنی زبان سے اس کو روکے اور اگر اس کی بھی طاقت نہ رکھتا ہو تو اپنے دل سے (اسے برا سمجھے اور اس کے روکنے کی مثبت تدبیر سوچے) اور یہ سب سے کمزور ایمان ہے۔‘‘

امر بالمعروف اور نہی عن المنکر سے مراد برائیوں سے روکنے اور بھلائی (نیکی) کا حکم دینے کے لئے حدود اللہ کی پابندی کرتے ہوئے ہر ممکن کوشش کرنا فرض ہے، لیکن جس میں جیسی اہلیت (استطاعت) ہو اس کے حق میں اسی قدر ذمہ داری ہوگی، ہر مومن اپنی حیثیت کے مطابق پابند ہے کہ وہ حضرت رسول مكرم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایات کے مطابق خدا کے نازل کردہ دین کو پہنچاتا رہے۔

اس زمانے میں روئے زمین پر کوئی ایسی جگہ نہیں جہاں کوئی اسلام سے آشنا نہ ہو اور جہاں اسلام نہ پہنچا ہو۔ جہاں اسلام نہیں پہنچا وہاں ایک فرد بھی اسلام کا پیغام پہنچاتا ہے تو یہ فرض تمام مسلمانوں کی طرف سے ادا ہو گیا۔

کیونکہ اس دور میں اسلام کی شہرت بذات خود ایک دعوت کے طور پر پوری دنیا میں پھیل چکی ہے، اس لیے اب یہ ذمہ داری خود ان لوگوں پر عائد ہوتی ہے کہ وہ مختلف مذاہب کی تحقیق کر کے صحیح اور غلط مذہب کو پہچانیں اور کونسا مذہب حق ہے اس پر عمل کریں۔

لہٰذا ہندوستانی غیر مسلم جو اسلام سے واقف ہے، اسکو اسلام کی دعوت نہ دینے پر اميد ہے کہ ایک مسلمان سے آخرت میں سوال نہیں ہوگا۔

لیکن اگر ان سے بے تکلفی ہے یا یہ امید ہے کہ اگر انہیں اسلام کی دعوت دی جائے تو وہ قبول کر لیں گے، پھر انہیں اسلام کی دعوت دی جا سکتی ہے۔

لیکن اچھے طریقے اور حکمت عملی سے کام لینا بہت ضروری ہے تاکہ غیر مسلم کے دل میں اسلام کی سچائی پیدا ہو نہ کہ وہ اسلام سے نفرت کرے۔

Gair Muslim ki Dawat qubool karna? Aur Daftar (Office) main zohrana (Lunch) milkar karna kya jaiz hai? - غیر مسلم کی دعوت قبول کرنا ؟ اور دفتر (آفس) میں ظہرانہ ملکر کرنا کیا جائز ہے؟

Jawab: ✍

Walaikum Assalam

Qur’aan Shareef:

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ (آل عمران ۱۱۰) 

Tarjumah:

Tum behtareen Ummat ho jo sab logon (ki rahnumai) ke liye zahir ki gayi hai, tum bhalai ka hukum dete ho aur buraiee se mana karte ho aur Allah par imaan rakhtay ho.

Ummate par logon ko neki ki dawat dena aur buraiee se rokna farz qarar diya hai jis main muslim aur ghair muslim dono shaamil hain.

Quran kareem ne Rasool Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) ko tableegh ke amali marahil (Practical Steps) aur usool sikhate hue farmaya:

Qur’an Shareef:

ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ ۖ وَجَٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ (سورة النحل)

Tarjumah:

(Aye Allah ke Rasool) apne rab ke rastay ki taraf hikmat aur achi naseehat ke sath bulaao aur un se is andaaz main behas karo jo bohat khubsorat ho (Jo nihayat haseen ho).

Lekin har shakhs ko apni isteta’at (Affordability) ke mutabiq yeh farz ada karna chahiye. Jaisa ke Huzoor Nabi-e-Akram (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ne wazeh tor par har ek ke liye irshad farmaya hai, jisay “امر بالمعروف اور نہی عن المنکر” kaha jata hai.

Hadees Shareef:

«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ».

Tarjumah:

Tum main se jo shakhs munkir (Na qabil qubool kaam) dekhe us par lazim hai ke usay apne haath se rokay aur agar us ki taaqat nah rakhta ho to apni zabaan se us ko rokay aur agar us ki bhi taaqat  nah rakhta ho to apne dil se (usay bura samjhay aur us ke roknay ki tadbeer soochey) aur yeh sab se kamzor imaan hai.

“Amar bil-marof aur naahi an al-munkar” se morad buraiyon se roknay aur bhalai (Neki) ka hukum daynay ke liye Allah ke hudood ki pabandi karte hue har mumkin koshish karna farz hai, lekin jis main jaisi ahliat (Affordability) ho us ke haq main usi qader zimma daari hogi, har momin apni hesiyat ke mutabiq paband hai ke woh Hazrat Rasool Allah (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ki Hadayat ke mutabiq Allah ke nazil kardah deen ko pohanchata rahay.

Is zamane main zameen par koi aisi jagah nahi jahan koi Islam se aashna (familiar) nah ho aur jahan islam nah pouncha ho. jahan islam nahi pouncha wahan ek fard bhi islam ka pegham pohanchata hai to yeh farz tamam musalmanoon ki taraf se ada ho gaya.

Kyun-kay is daur main Islam ki shohrat bazat-e-khud ek dawat ke tor par poori duniya main phail chuki hai, is liye ab yeh zimma daari khud unhi logon par hai ke woh mukhtalif mazahab ki tehqeeq kar ke sahih aur ghalat mazhab ko pehchane aur konsa mazhab haq hai us par amal karen .

Lehaza Hindustani ghair Muslim jo Islam se waaqif hai, usko islam ki dawat nah daynay par umeed hai ke ek musalman se akhirat main sawal nahi hoga.

Lekin agar un se be takalufi (Frankness) hai ya yeh umeed hai ke agar unhen Islam ki dawat di jaye to woh qubool kar len-ge, phir Unhen Islam ki dawat di ja sakti hai.

Lekin achay tareeqay aur hikmat-e-amli se kaam lena bohat zaroori hai taakay ghair muslim ke dil main Islam ki sachchaai paida ho, nah ke woh Islam se nafrat kere.

واللہ ورسولہ اعلم ، عزوجل وصلی اللہ تعالی علیہ وسلم

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

Share

Popular posts