Share

Tuesday, May 6, 2025

کیا فجر کی سنت فرض جماعت کے دوران پڑھی جا سکتی ہے؟ - Kya Fajr ki sunnat farz jama'at ke dauran padhi ja sakti hai?

 

Islami Taleemaat O Fiqhi Masail

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:-

اگر کسی شخص سے فجر کی دو رکعت سنت رہ جائیں، تو کیا وہ انہیں فجر کی فرض جماعت کے دوران ادا کر سکتا ہے؟

Sawal:

Agar kisi shakhs se Fajr ki do rakat Sunnat reh jaayein, to kya woh unhein Fajr ki Farz jamaat ke doran ada kar sakta hai?

Fajar ki sunnatain fajar ke baad adaa karne ka hukum - فجر کی سنتیں فجر کے بعد ادا کرنے کا حکم

جواب:

فجر کی سنتوں کی فضیلت سے متعلق چند احادیثِ مبارکہ پیشِ خدمت ہیں۔

مسلم و ترمذی أم المومنین صدیقہ رضی اﷲ تعالیٰ عنہا سے راوی، فرماتے ہیں صلی ﷲ تعالیٰ علیہ وسلم : "فجر کی دو رکعتیں  دنیا و مافیہا  سے بہتر ہیں".

ابو داود! ابو ہریرہ رضی ﷲ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں، کہ فرماتے ہیں صلی ﷲ تعالیٰ علیہ وسلم : فجر کی سنتیں نہ چھوڑو، اگرچہ تم پر دشمنوں  کے گھوڑے آ پڑیں۔

اگر فجر کی جماعت کھڑی ہو جائے اور کسی شخص نے سنتیں ابھی نہیں پڑھیں، تو اگر اندازہ ہو کہ سنتیں جلدی پڑھ کر جماعت میں شامل ہو جائے گا یہاں تک کہ جماعت کے آخری حصے (مثلاً التحیات) میں شامل ہو جائے گا، تو جماعت  سے الگ ہو کر سنتیں پڑھ لے۔ لیکن اگر لگتا ہے کہ سنتیں پڑھنے کی صورت میں جماعت نکل جائے گی اور امام سلام پھیر دے گا، تو ایسی صورت میں سنتیں چھوڑ کر فوراً جماعت میں شامل ہو جائے۔

حديث كا عربی متن:

كُنَّا نَأْتِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَنُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فِي آخِرِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ نَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلَاتِهِمْ

ترجمہ:

ہم حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آتے، اس حالت میں کہ ہم نے فجر کی دو رکعت (سنت) نماز نہیں پڑھی ہوتی، اور وہ (حضرت عمرؓ) نماز میں مشغول ہوتے، تو ہم مسجد کے آخری حصے میں فجر کی سنتیں ادا کرتے، پھر لوگوں کے ساتھ (جماعت میں) شامل ہو جاتے۔ (دارالافتاء اہلسنت دعوت اسلامی)

 Nazam ke Masail - نماز کے مسائل

Jawab:

Fajr ki sunnaton ki fazilat se mutaliq chand Ahadees-e-Mubarakah pesh-e-khidmat hain.

Muslim aur Tirmizi: Ummul Momineen Siddiqah رضی اللہ تعالیٰ عنہا se riwayat hai, wo farmati hain ke Rasoolullah ne irshad farmaya:

“Fajr ki do rakatain duniya aur maa-fiha se behtar hain”.

Abu Dawood: Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ تعالیٰ عنہ se riwayat hai ke Rasoolullah ne farmaya:  Fajr ki sunnaton ko mat chhodo, agarche tum par dushmanon ke ghoday aa jaayein.

Agar Fajr ki jama'at khadi ho jaye aur kisi shakhs ne abhi tak sunnatain nahi padhi hon, to agar andaza ho ke wo jaldi se sunnatain padh kar jama'at ke aakhri hisse (Maslan: At-Tahiyyat) mein shamil ho jayega, to wo jama'at se thoda alag ho kar sunnatain ada kar le. 

Lekin agar ye lagta ho ke sunnatain padhne ki surat mein jama'at chhoot jaayegi aur Imam salam pher dega, to aisi surat mein sunnatain chhod kar foran jama'at mein shamil ho jaana chahiye.

Hadees ka Tarjuma:

Hum Hazrat Umar bin Khattab رضی اللہ عنہ ke paas aate, is haalat mein ke humne Fajr ki do rakat (sunnat) namaz nahi padhi hoti, aur wo (Hazrat Umar) namaz mein masroof hote. To hum masjid ke aakhri hisson mein Fajr ki sunnatain ada karte, phir logon ke saath (jama'at mein) shamil ho jaate. (Darul Ifta Ahl-e-Sunnat, Dawat-e-Islami).

 Sunnat Ghair Muakkadah ka Tareeqah - سنت غیر مؤکدہ کا طریقہ

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Tuesday, April 1, 2025

نمازِ وتر کے بعد عشاء کی سنتِ موكده اور نفل نمازیں پڑھنے کا حکم - Namaz-e-Witr ke baad Isha ki Sunnat-e-Mu'akkadah aur nafl namazon ka hukm

Islami Taleemaat O Fiqhi Masail

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:-

آج میں مسجد دیر سے پہنچا اور عشاء کی فرض نماز  کی آخری رکعت میں شامل ہوا۔ میں نے عشاء کی فرض نماز مکمل کر لی، اس کے بعد پھر تراویح شروع ہوئی تو میں نے امام کے ساتھ تراویح ادا کی اور وتر بھی مکمل کر لیے۔

اب میرے ذمہ عشاء کی سنتیں اور نوافل باقی ہیں، کیا میں انہیں اب ادا کر سکتا ہوں؟

Sawal:

Aaj main masjid der se pohncha aur Isha ki farz namaz ki aakhri rakat mein shamil hua. Maine Isha ki farz namaz mukammal kar-li, uss ke baad phir Taraweeh shuru hui to maine Imam ke sath Taraweeh ada ki aur Witr bhi mukammal kar liye.

Ab mere zimma Isha ki sunnatein aur nawafil baqi hain, kya main inhein ab ada kar sakta hoon?

 جواب:

عشاء کی دو رکعت سنت (فرض کے بعد متصل پڑھی جانے والی سنتیں) فرض نماز کے فوراً بعد، وتر سے پہلے پڑھنی چاہیئں۔

اگر کسی نے وتر پہلے پڑھ کر اس کے بعد سنتیں پڑھ لیں، تو وتر اور سنتیں دونوں ادا ہو جائیں گی۔ سنتیں پڑھ کر دوبارہ وتر پڑھنے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن جان بوجھ کر ایسا کرنا مکروہِ تنزِیھی ہے۔ اگر کبھی بھول کر یا کسی وجہ سے ایسا کر لیا تو نماز ہو جائے گی، لیکن اسے عادت نہیں بنانا چاہیے۔

kursi par baith kar namaz padhna - کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنا

Jawab:

Isha ki do rakat Sunnat (Farz ke baad muttasil padhi jane wali Sunnatein) Farz namaz ke foran baad, Witr se pehle pardhni chahiye.

Agar kisi ne Witr pehle pardh kar uske baad Sunnatein padhi, to Witr aur Sunnatein ada ho jayengi. Sunnatein pardh kar dobara Witr pardhne ki zaroorat nahi hai, lekin jaan boojh kar aisa karna Makrooh-e-Tanzeehi hai. Kabhi bhol kar ya kisi wajhe se padhliya to namaz hojayegi  is ko adat nahi banana chahiye.

 Sunnat Ghair Muakkadah ka Tareeqah - سنت غیر مؤکدہ کا طریقہ

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Monday, March 17, 2025

نماز میں سورۂ فاتحہ کے بعد سورت پڑھنے کے احکام اور ترتیب - Namaz mein Surah Fatiha ke baad Surah padhne ke ahkam aur tarteeb.

 

Islami Taleemaat O Fiqhi Masail


 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:-

نماز میں سورہ فاتحہ کے بعد جو سورتیں پڑھي جاتي ہیں ان کی ترتیب کس طرح ہونی چاہیے؟

Sawal:

Namaz mein Surah Fatiha ke baad jo sooratein padhi jati hain unki tarteeb kis tarah honi chahiye?

جواب:

قرآنِ پاک میں سورتوں کی ایک مخصوص ترتیب ہے، جس میں پہلی سورت "سورة الفاتحہ" اور دوسری "سورة البقرة" ہے، جبکہ آخری سورت "سورة الناس" ہے۔

یہاں آخری 10 سورتوں کا ذکر کرتے ہیں اور یہ سمجھتے ہیں کہ انہیں نماز میں کس ترتیب سے پڑھنا چاہیے۔

1-   سورہ الفیل (سورہ نمبر 105) – أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

2-  سورہ قریش (سورہ نمبر 106) – لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ

3-   سورہ الماعون (سورہ نمبر 107) – أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

4-  سورہ الکوثر (سورہ نمبر 108) – إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

5-   سورہ الکافرون (سورہ نمبر 109) – قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

6-  سورہ النصر (سورہ نمبر 110) – إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

7-  سورہ لہب (سورہ نمبر 111) – تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ

8-  سورہ الإخلاص (سورہ نمبر 112) – قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

9-  سورہ الفلق (سورہ نمبر 113) – قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

10-                سورہ الناس (سورہ نمبر 114) – قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

نماز کی پہلی رکعت میں سورۂ فاتحہ کے بعد سورة الفيل (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ) (قرآن میں اس سورت کا نمبر 105 ہے) اور دوسری رکعت میں سورۂ فاتحہ کے بعد سورة قريش (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ) (قرآن میں اس سورت کا نمبر 106 ہے) پڑھنا چاہیے،یعنی پہلی رکعت میں جو سورت پڑھی گئی تھی ، دوسری رکعت میں اس کے بعد والی سورت پڑھی جائے گی۔ اور اس کا الٹا نہیں پڑھا جا سکتا، یہ مکروہ تحریمی ہے۔ جیسے کہ پہلی رکعت میں سورة قريش (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ - 106) اور دوسری رکعت میں سورة الفيل (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ - 105) البتہ اگر کبھی کبھار بھول کر پڑھ لیا تو نماز ادا ہو جائے گی۔ (بہار شریعت)

نمازوں میں دو سورتوں کے درمیان ایک مختصر سورت چھوڑ دینا مکروہِ تنزیہی ہے،جیسے پہلی رکعت میں سورة الماعون پڑھی (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ۔ سوره نمبر 107)  اور دوسری رکعت میں سورہ الکافرون پڑھی (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ۔سوره نمبر 109) ، اور درمیان میں سورة الكوثر چھوڑدی (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ۔سوره نمبر 108) تو  یہ مکروہِ تنزیہی ہے، مناسب نہیں ہے، لیکن نماز ہوجائے گی سجدہ سہو لازم نہیں ہوگا۔

اسی طرح نماز میں ایسی دو سورتوں کو ایک ہی رکعت میں پڑھنا جن کے درمیان کوئی سورت ہو خواہ چھوٹی ہو یا بڑی، ایک سورت ہو یا ایک سے زیادہ، یہ بھی مکروہِ تنزیہی ہے۔

اور یہ کہ اگر بھول سے ترتیب چھوٹ گئی مثال کے طور پر پہلی رکعت میں سورہ الکافرون (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ سورت نمبر - 109 )  پڑھی  دوسری رکعت میں  سورہ النصر (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ سورت نمبر -  110) پڑھنی چاہیے تھی لیکن سورة الكوثر (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ سورت نمبر - 108) شروع کر دی ، تو اب مسئلہ یہ ہے کہ جو سورت شروع کر دی ہے اسی کو مکمل کرنا چاہیے یعنی کہ بھول سے اگر ترتیب کا لحاظ نہیں رکھا گیا اور کوئی سورت شروع کر دی تو اب اسی سورت کو مکمل کرنا چاہیے ، کوئی بھی سورت شروع کرنے کے بعد اس کو چھوڑ کر دوسری سورت شروع کرنا مکروہ ہے-

Jawab:

Quran-e-Pak mein suraton ki ek makhsoos tarteeb hai, jis-mein pehli surat "Surah Al-Fatiha" aur doosri "Surah Al-Baqarah" hai, jabke aakhri surat "Surah An-Naas" hai.

Yahan aakhri 10 suraton ka zikr karte hain aur yeh samajhte hain ke inhein namaz mein kis tarteeb se padha jata hai:

1- Surah Al-Feel (Surah No. 105) – أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

2- Surah Quraish (Surah No. 106) – لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ

3- Surah Al-Ma'un (Surah No. 107) – أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

4- Surah Al-Kawthar (Surah No. 108) – إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

5- Surah Al-Kafiroon (Surah No. 109) – قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

6- Surah An-Nasr (Surah No. 110) – إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

7- Surah Al-Lahab (Surah No. 111) – تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ

8- Surah Al-Ikhlas (Surah No. 112) – قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

9- Surah Al-Falaq (Surah No. 113) – قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

10- Surah An-Naas (Surah No. 114) – قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

     Namaz ki pehli rakat mein Surah Al-Fatiha ke baad Surah Al-Feel (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ - Surah No. 105) aur doosri rakat mein Surah Al-Fatiha ke baad Surah Quraish (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ - Surah No. 106) padhna chahiye, Yani pehli rakat mein jo surat padhi gayi thi, us ke baad wali surat doosri rakat mein padhi jayegi.

Aur is ka ulta nahi padha ja sakta, keh yeh makrooh tahreemi hai. Jaise ke pehli rakat mein Surah Quraish (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ - 106) aur doosri rakat mein Surah Al-Feel (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ - 105). Albata agar kabhi kabhar bhool kar padh liya to namaz ada ho jayegi. (Bahar-e-Shariat)

Namazon mein do suraton ke darmiyan ek mukhtasir surat chor dena makrooh tanzeehi hai, jaise pehli rakat mein Surah Al-Ma'un (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ - Surah No. 107) aur doosri rakat mein Surah Al-Kafiroon (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ - Surah No. 109) padhi, aur darmiyan mein Surah Al-Kawthar (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ - Surah No. 108) chor di, to yeh makrooh tanzeehi hai, magar namaz ho jayegi, aur sajda sahw bhi laazim nahi hoga.

Isi tarah namaz mein aisi do suraton ko ek hi rakat mein parhna jinke darmiyan koi surat ho, chahe chhoti ho ya badi, ek surat ho ya ek se zyada, yeh bhi makrooh tanzeehi hai.

Agar bhool se tarteeb chhoot gayi, misal ke tor par pehli rakat mein Surah Al-Kafiroon (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ - Surah No. 109) padhi, doosri rakat mein Surah An-Nasr (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ - Surah No. 110) padhni chahiye thi lekin Surah Al-Kawthar (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ - Surah No. 108) shuru kar di, to ab masla yeh hai ke jo surat shuru kar di hai, usi ko mukammal karna chahiye.

Yani agar bhool se tarteeb ka lehaaz nahi rakha gaya aur koi surat shuru kar di, to ab usi surat ko mukammal karna chahiye. Koi bhi surat shuru karne ke baad usko chhod kar doosri surat shuru karna makrooh hai.

 Farz namaz main Imam ke piche Surah Al-Fatihah - فرض نماز میں امام کے پیچھے سورۃ الفاتحہ پڑھنے کا حکم

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

 

Share

Popular posts