Share

Wednesday, May 14, 2025

قرآن و سنت کی روشنی میں امام کی قراءت مقتدی کے لیے کافی ہے ؟ - Qur'an aur Sunnat ki roshni mein, Imam ki Qira'at muqtadi ke liye kaafi hai?

 

Isalami Taleemaat O Fiqhi Masail

 

 

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:-

کیا امام کے پیچھے نماز پڑھنے والے مقتدی کو سورۃ الفاتحہ یا دیگر قرآنی آیات پڑھنی چاہیے؟ خاص طور پر جب امام آہستہ آواز (سری نماز) میں قراءت کر رہا ہو، جیسے کہ ظہر یا عصر کی نماز؟

Sawal:

Kya Imam ke peechay namaz padhne wale Muqtadi ko Surah Fatiha ya doosri Qur'ani aayatein padhni chahiye? Khaas tor par jab Imam dheemi aawaz mein (Sirri namaz) main Qira'at kar raha ho, jaise ke Zohr ya Asr ki namaz?

Roza Ke Masail - روزہ کے مسائل  

جواب:✍

احادیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی روشنی میں فقہ حنفی کے مطابق مقتدی کو امام کے پیچھے کسی بھی حالت میں قراءت نہیں کرنی چاہیے، چاہے امام جہری نماز (مثلاً فجر، مغرب، عشاء) پڑھا رہا ہو یا سری نماز (مثلاً ظہر، عصر)۔

قرآن مجید سے دلیل:

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (سورۃ الأعراف)

ترجمہ:

جب قرآن پڑھا جائے تو اسے غور سے سنو اور خاموش رہو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔

یہ آیت عام ہے، یعنی جب امام قراءت کرے تو مقتدی پر خاموشی لازم ہے۔

احادیث مبارکہ:

حدیث: عن أبی ہریرۃ رضی اللہ عنہ قال، قال رسول اللہ ﷺ: إنما جعل الإمام لیؤتم بہ، فإذا کبر فکبروا، وإذا قرأ فأنصتوا... (صحیح مسلم)

ترجمہ:

امام اس لیے بنایا گیا ہے کہ اس کی اقتداء کی جائے، جب وہ قراءت کرے تو خاموش ہو جاؤ۔

حدیث: من کان لہ إمام فقراءۃ الإمام لہ قراءۃ۔

(سنن ابن ماجہ،مسند احمد)

ترجمہ:

جس کا امام ہو، اس کے لیے امام کی قراءت ہی کافی ہے۔

عمل صحابہؓ: حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:

إذا قرأ الإمام فأنصتوا۔ (موطا امام مالک)

یعنی: جب امام قراءت کرے تو خاموش رہو۔

ائمہ فقہاء کا اجماعی موقف (حنفیہ) امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ اور ان کے تلامذہ (امام ابو یوسف اور امام محمد رحمہما اللہ) کے نزدیک:

•   مقتدی کو سورۂ فاتحہ یا کسی بھی قرآنی آیت کی قراءت امام کے پیچھے نہیں کرنی چاہیے، چاہے نماز جہری ہو یا سری۔

•   اگر امام جہری نماز میں بلند آواز سے پڑھ رہا ہو تب بھی مقتدی کو خاموش رہنا چاہیے۔

خلاصہ: نماز میں اگر وسوسے آئیں تو انہیں شیطانی خیال سمجھ کر نظرانداز کریں، اور یہ تصور کریں کہ میں اللہ کو دیکھ رہا ہوں، وہ مجھے دیکھ رہا ہے۔ دھیان عبادت پر رکھیں، وسوسوں پر نہیں۔ نماز سے پہلے بائیں طرف تین بار تھتکار کر لاحول شریف پڑھیں ( لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّۃَ اِلاَّ بِاللہ الْعَلِیِّ الْعَظِیْم)، پھر نماز شروع کریں۔ نماز میں نظر کی حفاظت کریں: قیام میں سجدہ گاہ، رکوع میں پاؤں کی پشت، سجدے میں ناک کی ہڈی، اور بیٹھنے میں گود کی طرف دیکھیں۔ ان شاءاللہ دل جمعی حاصل ہوگی۔

Nazam ke Masail - نماز کے مسائل 

Jawab:✍

Ahadith-e-Rasool ﷺ ki roshni mein, Fiqh Hanafi ke mutabiq: Muqtadi (jo Imam ke peechay namaz padh raha ho) ko kisi bhi haalat mein Qira’at nahi karni chahiye, chahe Imam Jahri Namaz (jaise Fajr, Maghrib, Isha) padh raha ho ya Sirri Namaz (jaise Zohr, Asr).

Qur’an Majeed se daleel:

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

(Surah Al-A'raaf)

Tarjuma: Jab Qur'an ki tilaawat ki jaye to usay dhyan se suno aur khamosh raho taake tum par rehmat ki jaye.

Ye aayat aam hai, yani jab Imam Qira’at kare to Maqtadi par khamoshi laazim hai.

Ahadith Mubarakah:

Hadith (Sahih Muslim):

Abu Hurairah (RA) se riwayat hai, Nabi ﷺ ne farmaya: "Imam is liye banaya gaya hai ke us ki itteba ki jaye. Jab wo Qira’at kare to khamosh ho jao.

Hadith (Sunan Ibn Majah, Musnad Ahmad):

Jis ka Imam ho, us ke liye Imam ki Qiraat hi kaafi hai.

Amal-e-Sahabah (RA): Hazrat Abdullah bin Masood (RA) ne farmaya:

إذا قرأ الإمام فأنصتوا۔ (موطا امام مالک)

Yani: Jab Imam Qira’at kare to khamosh raho (Muwatta Imam Malik)

A’imma-e-Fiqh ka Ijma' (Fiqh Hanafi):

Imam Abu Hanifa (RA) aur un ke shagird (Imam Abu Yusuf aur Imam Muhammad) ke nazdeek:

· Muqtadi ko Surah Fatiha ya kisi bhi aayat ki Qira’at nahi karni chahiye, chahe namaz Jahri ho ya Sirri.

· Agar Imam buland aawaz mein padh raha ho (jaise Fajr mein), tab bhi Muqtadi ko sirf khamosh rehna chahiye.

Namaz mein Waswason ka ilaaj:

Agar namaz mein waswasein aayen to: Unhein shaitani khayaal samajh kar nazarandaz karein. Ye tasawwur rakhein ke main Allah ko dekh raha hoon, ya kam az kam Allah mujhe dekh raha hai. Tawajju sirf ibadat par rakhein, waswason par nahi.

Namaz shuru karne se pehle baayen (Left) taraf teen martaba thook jaisa andaz mein phoonk maar kar 'Laa Hawla Wa Laa Quwwata Il’la Billahil Aliyyil Azeem' padhein.

Phir takbeer (Allahu Akbar) ke saath namaz shuru karein.

Namaz mein nazar ki hifazat ka tareeqa:

Qiyam mein: Sajdah ki jagah dekhein.

Rukoo mein: Paon ke upar waale hisay (pust-e-qadam) par nazar.

Sajdah mein: Naak ke upar haddi par nazar.

Jalsah/Qa’dah mein: Apni gaod mein nazar.

In sha Allah, is se khushu’ o khuzoo aur dil ki lagan hasil hogi.

Zakat Ke Masail - زکوٰۃ کے مسائل 

 والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Tuesday, May 6, 2025

کیا فجر کی سنت فرض جماعت کے دوران پڑھی جا سکتی ہے؟ - Kya Fajr ki sunnat farz jama'at ke dauran padhi ja sakti hai?

 

Islami Taleemaat O Fiqhi Masail

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:-

اگر کسی شخص سے فجر کی دو رکعت سنت رہ جائیں، تو کیا وہ انہیں فجر کی فرض جماعت کے دوران ادا کر سکتا ہے؟

Sawal:

Agar kisi shakhs se Fajr ki do rakat Sunnat reh jaayein, to kya woh unhein Fajr ki Farz jamaat ke doran ada kar sakta hai?

Fajar ki sunnatain fajar ke baad adaa karne ka hukum - فجر کی سنتیں فجر کے بعد ادا کرنے کا حکم

جواب:✍

فجر کی سنتوں کی فضیلت سے متعلق چند احادیثِ مبارکہ پیشِ خدمت ہیں۔

مسلم و ترمذی أم المومنین صدیقہ رضی اﷲ تعالیٰ عنہا سے راوی، فرماتے ہیں صلی ﷲ تعالیٰ علیہ وسلم : "فجر کی دو رکعتیں  دنیا و مافیہا  سے بہتر ہیں".

ابو داود! ابو ہریرہ رضی ﷲ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں، کہ فرماتے ہیں صلی ﷲ تعالیٰ علیہ وسلم : فجر کی سنتیں نہ چھوڑو، اگرچہ تم پر دشمنوں  کے گھوڑے آ پڑیں۔

اگر فجر کی جماعت کھڑی ہو جائے اور کسی شخص نے سنتیں ابھی نہیں پڑھیں، تو اگر اندازہ ہو کہ سنتیں جلدی پڑھ کر جماعت میں شامل ہو جائے گا یہاں تک کہ جماعت کے آخری حصے (مثلاً التحیات) میں شامل ہو جائے گا، تو جماعت  سے الگ ہو کر سنتیں پڑھ لے۔ لیکن اگر لگتا ہے کہ سنتیں پڑھنے کی صورت میں جماعت نکل جائے گی اور امام سلام پھیر دے گا، تو ایسی صورت میں سنتیں چھوڑ کر فوراً جماعت میں شامل ہو جائے۔

حديث كا عربی متن:

كُنَّا نَأْتِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَنُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فِي آخِرِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ نَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلَاتِهِمْ

ترجمہ:

ہم حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آتے، اس حالت میں کہ ہم نے فجر کی دو رکعت (سنت) نماز نہیں پڑھی ہوتی، اور وہ (حضرت عمرؓ) نماز میں مشغول ہوتے، تو ہم مسجد کے آخری حصے میں فجر کی سنتیں ادا کرتے، پھر لوگوں کے ساتھ (جماعت میں) شامل ہو جاتے۔ (دارالافتاء اہلسنت دعوت اسلامی)

 Nazam ke Masail - نماز کے مسائل

Jawab:✍

Fajr ki sunnaton ki fazilat se mutaliq chand Ahadees-e-Mubarakah pesh-e-khidmat hain.

Muslim aur Tirmizi: Ummul Momineen Siddiqah رضی اللہ تعالیٰ عنہا se riwayat hai, wo farmati hain ke Rasoolullah ﷺ ne irshad farmaya:

“Fajr ki do rakatain duniya aur maa-fiha se behtar hain”.

Abu Dawood: Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ تعالیٰ عنہ se riwayat hai ke Rasoolullah ﷺ ne farmaya:  Fajr ki sunnaton ko mat chhodo, agarche tum par dushmanon ke ghoday aa jaayein.

Agar Fajr ki jama'at khadi ho jaye aur kisi shakhs ne abhi tak sunnatain nahi padhi hon, to agar andaza ho ke wo jaldi se sunnatain padh kar jama'at ke aakhri hisse (Maslan: At-Tahiyyat) mein shamil ho jayega, to wo jama'at se thoda alag ho kar sunnatain ada kar le. 

Lekin agar ye lagta ho ke sunnatain padhne ki surat mein jama'at chhoot jaayegi aur Imam salam pher dega, to aisi surat mein sunnatain chhod kar foran jama'at mein shamil ho jaana chahiye.

Hadees ka Tarjuma:

Hum Hazrat Umar bin Khattab رضی اللہ عنہ ke paas aate, is haalat mein ke humne Fajr ki do rakat (sunnat) namaz nahi padhi hoti, aur wo (Hazrat Umar) namaz mein masroof hote. To hum masjid ke aakhri hisson mein Fajr ki sunnatain ada karte, phir logon ke saath (jama'at mein) shamil ho jaate. (Darul Ifta Ahl-e-Sunnat, Dawat-e-Islami).

 Sunnat Ghair Muakkadah ka Tareeqah - سنت غیر مؤکدہ کا طریقہ

والله ورسوله اعلم بالصواب

محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

Share

Popular posts