Tuesday, May 27, 2025

ذوالحجہ میں ختنہ کروانے کا حکم - Zul-Hijjah Mein Khatna Karwane Ka Hukm

 

Isalami Taleemaat O Fiqhi Masail

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

سوال:-

کیا ہم ذی الحج شروع ہونے کے بعد ختنہ کر سکتے ہیں، اسلامی طریقے کے مطابق حل فراہم کرنے کی درخواست اور پیشگی شکریہ.

Sawal:

Kya hum Zul-Hijjah shuru hone ke baad khatna kar sakte hain? Islami tareeqe ke mutabiq hal faraham karne ki darkhwast hai. Pehshgi shukriya

  • Bacchon ko masoom kehna kaisa - بچوں کو معصوم کہنا کیسا  
  • جواب:

    ذوالحجہ کے شروع ہونے کے بعد ختنہ کروانا شرعاً جائز ہے، کوئی ممانعت نہیں۔

    Jawab:

    Zul-Hijjah ke shuru hone ke baad khatna karwana shar'an jaaiz hai, is mein koi mana' nahi.

    فقہی مسائل - Fiqhi Masail 

    والله ورسوله اعلم بالصواب

    محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ


    Monday, May 19, 2025

    نماز میں سر کی ٹوپی یا بال بار بار درست کرنا کیسا ہے؟ - Namaz Mein Sar Ki Topi Ya Bar Bar Baal Durust Karna Kaisa Hai?

     

    Isalami Taleemaat O Fiqhi Masail

     

     

     

    سوال:-

    نماز میں سر کی ٹوپی یا بال بار بار درست کرنا کیسا ہے؟

     Sawal:

    Namaz Mein Sar Ki Topi Ya Bar Bar Baal Durust Karna Kaisa Hai?

  • Namaz takheer se padhna - نماز تاخیر سے پڑھنا
  • جواب:

        اگر کبھی کبھار سر پر ہاتھ پھیر لیا یا ٹوپی سیدھی کی اور بے دھیانی میں بال درست کیا، تو نماز ہو جائے گی، مگر بہتر یہ ہے کہ ان چیزوں سے بچا جائے۔

    اگر بار بار ایسا کیا – مثلاً نماز کے دوران بار بار ٹوپی یا بال سنوارے، تو یہ کثیر حرکت (بہت زیادہ حرکت) شمار ہو سکتی ہے، اور اگر دیکھنے والا یہ سمجھے کہ یہ نماز میں نہیں ہے، تو ایسی صورت میں نماز فاسد (باطل) ہو سکتی ہے۔

    ضرورتاً درست کرنا – اگر واقعی ٹوپی گرنے والی ہو یا بال آنکھ میں آ رہے ہوں تو ایک یا دو مرتبہ درست کرنے میں حرج نہیں، لیکن بار بار کرنا مناسب نہیں۔

    بہتر یہی ہے کہ نماز سے پہلے ہی ٹوپی یا بال سنوار لیے جائیں تاکہ نماز میں خشوع و خضوع قائم رہے۔

    نماز میں اِدھر اُدھر دیکھنا، داڑھی یا کپڑے سے کھیلنا، یا بغیر کسی عذر کے بار بار ہاتھ یا چہرہ صاف کرنا، یا کپڑے کو بار بار سنوارنا، یہ سب مکروہ ہے۔

    (بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ 3، صفحہ 485، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ)

  • Imam ke piche namaz padne ke kya sharaith hain? - امام کے پیچھے نماز پڑھنے کے کیا شرائط ہیں؟
  •  Jawab:

    Agar kabhi kabar sar par haath pher liya ya topi seedhi ki aur be-dhiyaani mein baal durust kiya, to namaz ho jaayegi, magar behtar yeh hai ke in cheezon se bacha jaaye.

    Agar baar baar aisa kiya – maslan namaz ke dauraan baar baar topi ya baal sanwaare, to yeh kaseer harkat (bohot zyada harkat) shumaar ho sakti hai, aur agar dekhne wala yeh samjhe ke yeh namaz mein nahin hai, to aisi surat mein namaz faasid (baatil) ho sakti hai.

    Zarooratan durust karna – agar waaqi topi girne wali ho ya baal aankh mein aa rahe hon to ek ya do martaba durust karne mein harj nahin, lekin baar baar karna munaasib nahin.

    Behtar yahi hai ke namaz se pehle hi topi ya baal sanwaar liye jaayein taake namaz mein khushoo o khuzoo qaaim rahe.

        Namaz mein idhar udhar dekhna, daadhi ya kapre se khelna, ya bagair kisi uzr ke baar baar haath ya chehra saaf karna, ya kapde ko baar baar sanwaarna, yeh sab makrooh hai.

    Nazam ke Masail - نماز کے مسائل  

    والله ورسوله اعلم بالصواب

    محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

    Wednesday, May 14, 2025

    قرآن و سنت کی روشنی میں امام کی قراءت مقتدی کے لیے کافی ہے ؟ - Qur'an aur Sunnat ki roshni mein, Imam ki Qira'at muqtadi ke liye kaafi hai?

     

    Isalami Taleemaat O Fiqhi Masail

     

     

     

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

    ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ۝

    سوال:-

    کیا امام کے پیچھے نماز پڑھنے والے مقتدی کو سورۃ الفاتحہ یا دیگر قرآنی آیات پڑھنی چاہیے؟ خاص طور پر جب امام آہستہ آواز (سری نماز) میں قراءت کر رہا ہو، جیسے کہ ظہر یا عصر کی نماز؟

    Sawal:

    Kya Imam ke peechay namaz padhne wale Muqtadi ko Surah Fatiha ya doosri Qur'ani aayatein padhni chahiye? Khaas tor par jab Imam dheemi aawaz mein (Sirri namaz) main Qira'at kar raha ho, jaise ke Zohr ya Asr ki namaz?

    Roza Ke Masail - روزہ کے مسائل  

    جواب:

    احادیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی روشنی میں فقہ حنفی کے مطابق مقتدی کو امام کے پیچھے کسی بھی حالت میں قراءت نہیں کرنی چاہیے، چاہے امام جہری نماز (مثلاً فجر، مغرب، عشاء) پڑھا رہا ہو یا سری نماز (مثلاً ظہر، عصر)۔

    قرآن مجید سے دلیل:

    وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (سورۃ الأعراف)

    ترجمہ:

    جب قرآن پڑھا جائے تو اسے غور سے سنو اور خاموش رہو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔

    یہ آیت عام ہے، یعنی جب امام قراءت کرے تو مقتدی پر خاموشی لازم ہے۔

    احادیث مبارکہ:

    حدیث: عن أبی ہریرۃ رضی اللہ عنہ قال، قال رسول اللہ ﷺ: إنما جعل الإمام لیؤتم بہ، فإذا کبر فکبروا، وإذا قرأ فأنصتوا... (صحیح مسلم)

    ترجمہ:

    امام اس لیے بنایا گیا ہے کہ اس کی اقتداء کی جائے، جب وہ قراءت کرے تو خاموش ہو جاؤ۔

    حدیث: من کان لہ إمام فقراءۃ الإمام لہ قراءۃ۔

    (سنن ابن ماجہ،مسند احمد)

    ترجمہ:

    جس کا امام ہو، اس کے لیے امام کی قراءت ہی کافی ہے۔

    عمل صحابہؓ: حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:

    إذا قرأ الإمام فأنصتوا۔ (موطا امام مالک)

    یعنی: جب امام قراءت کرے تو خاموش رہو۔

    ائمہ فقہاء کا اجماعی موقف (حنفیہ) امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ اور ان کے تلامذہ (امام ابو یوسف اور امام محمد رحمہما اللہ) کے نزدیک:

       مقتدی کو سورۂ فاتحہ یا کسی بھی قرآنی آیت کی قراءت امام کے پیچھے نہیں کرنی چاہیے، چاہے نماز جہری ہو یا سری۔

       اگر امام جہری نماز میں بلند آواز سے پڑھ رہا ہو تب بھی مقتدی کو خاموش رہنا چاہیے۔

    خلاصہ: نماز میں اگر وسوسے آئیں تو انہیں شیطانی خیال سمجھ کر نظرانداز کریں، اور یہ تصور کریں کہ میں اللہ کو دیکھ رہا ہوں، وہ مجھے دیکھ رہا ہے۔ دھیان عبادت پر رکھیں، وسوسوں پر نہیں۔ نماز سے پہلے بائیں طرف تین بار تھتکار کر لاحول شریف پڑھیں ( لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّۃَ اِلاَّ بِاللہ الْعَلِیِّ الْعَظِیْم)، پھر نماز شروع کریں۔ نماز میں نظر کی حفاظت کریں: قیام میں سجدہ گاہ، رکوع میں پاؤں کی پشت، سجدے میں ناک کی ہڈی، اور بیٹھنے میں گود کی طرف دیکھیں۔ ان شاءاللہ دل جمعی حاصل ہوگی۔

    Nazam ke Masail - نماز کے مسائل 

    Jawab:

    Ahadith-e-Rasool ki roshni mein, Fiqh Hanafi ke mutabiq: Muqtadi (jo Imam ke peechay namaz padh raha ho) ko kisi bhi haalat mein Qira’at nahi karni chahiye, chahe Imam Jahri Namaz (jaise Fajr, Maghrib, Isha) padh raha ho ya Sirri Namaz (jaise Zohr, Asr).

    Qur’an Majeed se daleel:

    وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

    (Surah Al-A'raaf)

    Tarjuma: Jab Qur'an ki tilaawat ki jaye to usay dhyan se suno aur khamosh raho taake tum par rehmat ki jaye.

    Ye aayat aam hai, yani jab Imam Qira’at kare to Maqtadi par khamoshi laazim hai.

    Ahadith Mubarakah:

    Hadith (Sahih Muslim):

    Abu Hurairah (RA) se riwayat hai, Nabi ne farmaya: "Imam is liye banaya gaya hai ke us ki itteba ki jaye. Jab wo Qira’at kare to khamosh ho jao.

    Hadith (Sunan Ibn Majah, Musnad Ahmad):

    Jis ka Imam ho, us ke liye Imam ki Qiraat hi kaafi hai.

    Amal-e-Sahabah (RA): Hazrat Abdullah bin Masood (RA) ne farmaya:

    إذا قرأ الإمام فأنصتوا۔ (موطا امام مالک)

    Yani: Jab Imam Qira’at kare to khamosh raho (Muwatta Imam Malik)

    A’imma-e-Fiqh ka Ijma' (Fiqh Hanafi):

    Imam Abu Hanifa (RA) aur un ke shagird (Imam Abu Yusuf aur Imam Muhammad) ke nazdeek:

    · Muqtadi ko Surah Fatiha ya kisi bhi aayat ki Qira’at nahi karni chahiye, chahe namaz Jahri ho ya Sirri.

    · Agar Imam buland aawaz mein padh raha ho (jaise Fajr mein), tab bhi Muqtadi ko sirf khamosh rehna chahiye.

    Namaz mein Waswason ka ilaaj:

    Agar namaz mein waswasein aayen to: Unhein shaitani khayaal samajh kar nazarandaz karein. Ye tasawwur rakhein ke main Allah ko dekh raha hoon, ya kam az kam Allah mujhe dekh raha hai. Tawajju sirf ibadat par rakhein, waswason par nahi.

    Namaz shuru karne se pehle baayen (Left) taraf teen martaba thook jaisa andaz mein phoonk maar kar 'Laa Hawla Wa Laa Quwwata Il’la Billahil Aliyyil Azeem' padhein.

    Phir takbeer (Allahu Akbar) ke saath namaz shuru karein.

    Namaz mein nazar ki hifazat ka tareeqa:

    Qiyam mein: Sajdah ki jagah dekhein.

    Rukoo mein: Paon ke upar waale hisay (pust-e-qadam) par nazar.

    Sajdah mein: Naak ke upar haddi par nazar.

    Jalsah/Qa’dah mein: Apni gaod mein nazar.

    In sha Allah, is se khushu’ o khuzoo aur dil ki lagan hasil hogi.

    Zakat Ke Masail - زکوٰۃ کے مسائل 

     والله ورسوله اعلم بالصواب

    محمد عظمت الله نظامي عفی عنہ

    Popular posts