ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَط اَمَّا بَعْدُ
سوال:-
کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ زید ایک مسجد کا مصلی ہے، وہ مسجد کے امام کو اس بات کا حکم دے رہا ہے کہ ظہر ،مغرب اور عشاء کی فرض نماز کی ادائیگی کے بعد آیتہ الکرسی اور دوسری سورتیں پڑھنے کی مقدار دیر ٹھہریں اور بعد میں دعا کریں. "ایسی صورت میں شرعا کیا حکم ہے"؟
Sawal:
Kya farmatay hain Ulama-e-Deen is mas'alah mein ke Zaid ek masjid ka musalli hai, woh masjid ke Imam ko is baat ka hukm de raha hai ke Zuhr, Maghrib aur Isha ki farz namaz ki ada'igi ke baad Ayat-ul-Kursi aur doosri soortein padhnay ki miqdar der thehrain aur baad mein du'a karein.
Aisi soorat mein shar‘an kya hukm hai?
جواب:
احناف کے نزدیک شرعا ہر شخص کو ظہر ،مغرب ،عشاء اور جمعہ (ان چاروں نمازوں) میں فرض کے بعد "اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام "سے زائد مقدار ٹھہر کر سنتوں کے لیے کھڑا ہونا مکروہ ہے اور اس عمل سے سنتوں کے ثواب میں کمی ہوتی. اس لیے سنن و نوافل ادا کرنے کے بعد اذکار (تلاوت و طویل دعاؤں) کا اہتمام کریں. لہذا مذکور السوال شخص کا امام کو پابند کرنا درست نہیں ہے-
"اوپر تصویر میں مکمل فتویٰ دیا گیا ہے، ملاحظہ کریں۔"
Jawab:
Ahnaf ke nazdeek shar'an har shaks ko Zuhr, Maghrib, Isha aur Jumu'ah (in charon namazon) mein farz ke baad "Allahumma Antas Salam wa Minkas Salam Tabarakta Ya Zal Jalali wal Ikram" se za’id miqdar thaher kar sunnaton ke liye khada hona makrooh hai aur is amal se sunnaton ke sawab mein kami hoti hai.
Is liye sunan o nawafil ada karne ke baad azkar (tilawat o taweel du'aon) ka ahtimam karein.
Lihaza mazkur as-sawal shaks ka Imam ko paband karna durust nahi hai.
Like & Share on Whatsapp, Facebook, twitter, Pinterest
Follow this Blog.
Fiqhi Masail-Namaz, Roza, Zakat & Digar ke liye yaha click karen
Contact karne ke liye yaha click karen
Allah walon se dosti karna chahate hain to yaha click karen
No comments:
Post a Comment